Chemospartikulos -

 

´´=´´ convigulační pranarchie dějin conviduality / liberator a lobsang rampa , poeziptum.

 

 

náš svět je uniformní více než si myslíme a lidé neví jestli je to dobře nebo špatně.

hodláme li zkoumat objektivně východista  vstupních (eteopalice) kardiletů

výsledky nemineme v skladbě scén seriálu intermundo.

 

kdyby špatně tak proč a jak s tím naložit - kolektivní vina i motor , ha a to ještě nic není a kdyby jen to pak v zásadě nevadí

smrt zvířete nebolí, a tak co když jsme zvířata jejichž limbo běhá schody skokanské věže

a zpívá chemickou tabulku a neskočí jinak než po pořádný dávce transgrese, která je

jako nadstavba nošena sebou a tedy se s ní pracuje.

 

hap tady tap pappanap hapalace břink1 - výzkůmné středisko posádka - družstvo        už někdy vadí(mafido)

had dady bad herathebhaplara wallmartizace břink2 - inet fay jesu white , nahota jezotní jagalusk thezevistro comundo

pat maty fat  bop parnatyrestauramáno jistocel břink3 - fermiurg,justrifikatido

 

oh  chceme tedy terapii uniformní jako plavání nebo (ne)uniformní jako válka barev tak se

podívejme do přírody že tomu tak není . harmonie barev, chutí, vůní je jako mír netěsných stavů, kdecht 

što jasná cesta i cíl, duchovní obroda, introsciální kompenzátory ad., tma noci a světlo dne a lidský šestý smysl pro

empokační hranice. kdo se topí v penězích a kdo v dluzích stejně radno mu vědomno že plavat tě musí naučit a tys

jediný na kom záleží aby učinil z toho svou terapii,

 sluncem ve velmi nepoznaném a výsostně bolestném představení

en počet variant téhož, svoboda bez práva a rozumu a skladu jen k hranici jak bylo řečeno nepoznaného

kde zoufalství má zvuk a strukturu a jas a stín, a je časově omezené. pak tragedie žraločích obětí je signifikantní pro trauma i dramatum zoufalství vnímáme jen ve dvou polohách kdy jsme obětí nebo přihlížejícím divákem

a proto každá dobrá psychologie je dramatu vzdálena protože si diváka potřebuje udržet a tedy nezištně Ti dva tritáni

kvitují či protestují ale také zoufají a zoufalcům není radno páč je jim bědno a to před představením  ale i v představení

a to interakcí, tou doménou jíž se budeme zabývat večer.