Písmák Vzdělávací proces v osidlech Kultury chudoby
Vzdělávací proces v osidlech Kultury chudoby
pocta ZŠ Poběžovice
ZŠ Poběžovice dnes patří k těm mála školám v ČR , které se mohou pochlubit přívlastkem inkluzivní a férová. Již dva školní roky zaměstnává asistenta pedagoga, který slouží více méně jako mediátor mezi školou a rodiči. Připravuje půdu pro dobrou spolupráci mezi školou a rodiči. Radí pedagogům, jak lépe nastavit individuální plán konkrétního žáka apod.
V zajetí tolerance
Vzajetí tolerance
Všude se mluví o nutnosti tolerance. Potřebujeme, aby nás ti druzí tolerovali a pochopili. Vždyť my jsme tak jiní , my máme svoji kulturu atd. Opravdu je zde nutná tolerance.
Homo Informaticus
Komunikace je vživotě člověka ta nejdůležitější věc. Komunikace je nástroj. Nástroj , který postupem času začal ovládat toho, kdo jej využívá. Zpočátku byla komunikace nástroj takřka druhého stupně potřebnosti.
Příběh padlého anděla
Příběh padlého anděla
Lidé si myslí, že stát se prostitutkou je něco, co je nemůže potkat a že prostitutka to dělá kvůli penězům nebo že jí to dokonce baví.
Vše začalo když ji bylo 15 a zemřel ji otec. Její matka si našla nového přítele, skterým se slečna nesnesla , a proto ji matka vyhodila zdomova. Slečna se ocitla u svého dědy, který je známým tím, že vaří pervitin.
Ztratit jazyk, ztratit romství
Karel Holomek
Ztratit jazyk, ztratit romství
Polemika aneb pěkná polízaníce od Tondy Ferků J
Přečetl jsem si v Listech 6/2002 článek Olgy Šulcové Nechtěla jsem být cizinkou, a protože hrubě nesouhlasím s jejími názory, musím se svěřit se svými. Paní Šulcová říká, že postupné splývání s novým prostředím je nejschůdnější cestou ke sbližování menšiny s většinou a ke vzájemnému porozumění. To sice může být pravda, říkám já, ale paní Šulcová už neříká, co se s tou menšinou stane.
Dětská prostituce aneb další romské specifikum ?
Dětská prostituce aneb další romské specifikum .
Vmediích se mihla zpráva o dětské prostituci vseverních a západních Čechách. Celou kauzu odstartovala německá agentura, která se o toto téma zajímá. Její výsledky byly zneváženy a popřeny stím, že se nejedná o dětskou prostituci vČechách ale na Slovensku.
Soc. vyloučení vs romská ghetta
Sociální vyloučení vs. Romská ghetta
Je škoda, že Romano hangos slouží k vylívání srdíček skalních fandů klubu "Přátel romské kultury".
Jak jinak nazvat ty, kteří jsou schopni napsat toto, na obhajobu svého etnobyznysu : Mezi řádky se čtenář dozvídá, že vlastně Romové jako etnikum neexistují, a to navzdory všem doložitelným prvkům, které činí etnikum etnikem a národ národem: v případě Romů je to po staletí nenormovaný jazyk se spoustou dialektů, spojených společnými jazykovými prvky, a kultura bezpochyby velice bohatá na tradice. Nedávno se mi bohužel naskytla příležitost přesvědčit se, jak tato ideologie funguje v praxi, jak je nebezpečná, když ji propagují vedoucí úředníci magistrátu.
Předovolební boj ala Lety
To, co se dnes děje, jen tak neuvidíte a kdyby to mohli vidět ti, o kom se mluví, tak by v hrobech museli dělat salta. Můžeme být svědky veřejného popírání holocaustu na jedné straně a na druhé straně je to legitimní právo vztyčení památníku obětem holocaustu, kde se toto gesto uctění obětí, stalo jen ubohým zviditelněním pseudopředstavitelů romské menšiny. Pseudopředstavitelé a etnopodnikatelé otevřeli pandořinu skříňku. Z památníku udělali totem diskriminace a rasismu páchaném na Romech v dnešní společnosti a to za pomocí medializovaného problému o prasečáku stojícím na místě, kde umírali lidé.
Kauza Lety aneb svět se zbláznil
To, že se politici a romští představitelé hádají, zda byl vLetech koncetrační tábor nebo zda to byl jen tábor sběrný je irelevantní ve vztahu kobětem druhé světové války. Co je již do nebe volající, je prohlášení předsedkyně NS Petry Edelmannové, že zde umírali lidé zvlastní viny a to kvůli jejím „nehygienickým návykům“.
Vnedávné době proběhla vmediích kauza o školní brožuře, kde se zpochybňovalo využití Cyklonu Bkzabíjení a nemožnosti zavraždění tolika lidských životů. Když se vrátím o pár řádek víš, tak zjistím, že předsedkyně Edelmannová učinila totéž.
... (bez názvu)
Koukám na nebe a vidím tvoje oči.
Koukám na řeku a vidím tvoje křivky.
Koukám na zasněženou krajinu a vidím tvoje tělo.
Koukám na červánky a vidím tvé rty.
Věřte nevěřte aneb začátek jednoho konce
"Miluju tě. "
Cože. Opravdu to řekla nebo se mi to jen zdálo. Stojí tady, kouká na mě těma svýma krásnýma očima a z úst jí vyšly slova "miluju tě".
Život na vesnici aneb malé sklerotikum
Dobrý den.
Ahoj Toníku, jak je ve škole.
Ale jo, jde to. Promiňte ale chvátám domů.
Kam kráčíš?
Kam jdeš člověče.
Utíkám. Zdráhám z reality. Ulítávám na vlně z myšlenek a přání.
Mýlit se je lidské
„Díky, že si přišla. “
„Hmm, co se stalo, žes mě zavolal. “
„Ale volali mi z nemocnice, že mají výsledky testů a rád bych, abys tam šla se mnou. “
„Jo vpoho.
Kdopak to mluví?
Nech toho.
Proč .
Protože mi to vadí.
Zvykneš si.
Jak v Pobezovicich zachranili svet
Jak vPoběžovicích zachránili svět
„Počkej. “ „Nenechávej mě tady samotnou. “,křičela, když ji ty malé fialové příšerky honily okolo kostela.
Ptáte se, co to je za příšerky.
Romove a jejich identita
Romové a jejich identita -
s komentářem
Romský národ je národem mnohými jinými národy nenáviděný, opovrhovaný a odmítaný. Ale i opěvovaný a milovaný.
Takže je vpodstatě jako každý druhý národ.
Ale chceš !
Ale chceš .
Proč nabízíš, když stejně nedáš.
Byl pátek večer a já seděl na válendě vmým útulným pokojíčku stou nejkrásnější andělskou mrchou pod sluncem. Seděl jsem a koukal jí na prsa a ruka mi šmejdila vjejím mezinoží.
Romové a zas jen Cikáni
Romové a zas jen Cikáni
Je to u nás jako za Rakouska Uherska , kdy se každý snažil a urvat svoji identitu na tom druhém.
Abych to drobet vysvětlil. Na to, abych mohl vědět , kdo jsem musím , musím vědět, co nejsem. Takže jen se zkušeností sjinakostí poznám, kdo a co jsem.
Romský jazyk nebo nové Esperanto?
Romský jazyk nebo nové Esperanto.
Tahle otázka mě napadla poté, co jsem se bavil sjedním romistou nad standardizací romského jazyka.
Ano, každý jazyk se dá standardizovat resp. lze vytvořit gramatiku, lexikon pro každý jazyk na zemi.
Nocní Mura
Noční můra
Jednou jsem se probudil celý zpocený a unavený. Měl jsem tedy opravdu hnusnou noční můru.
Zdálo se mi , že stojím na kopečku a pode mnou je spousta lidí a křičí, že jejich děti umírají hlady. Stál jsem tam a koukal na ten zástup.
Good day aneb - predsudky vladnou svetu
Good day
Dnes jsem se po 21 letech setkal s tupostí a omezeností člověka.
Bylo jich asi dvacet a seděli přede mnou nazí ve své ubohosti a omezenosti. Seděli tam a tupě zírali do zdí a na sebe. Čekali, proč já a ostatní mí kolegové jsme jim narušili čtvrteční ráno.
Homo Multikulturensis
I. dějství
Scéna první:
(hospoda, stůl a u něho čtyři chlapi vkonečné fázi puberty, kolem 40 let…ohlížejí se )
1. chlap: Ty vole, kde může bejt tak dlouho.
Dopis na rozloučení
Náhoda je blbec aneb jak bude ve VB
Je zajímavé, jak lidé reagují na to , když se jim naskytne, splnit si životní sen.
Zněkterých se stanou nemyslící stvoření , kteří se po hlavě pouští do risku a nevidí před sebou nic jiného než cíl, sen.
Jiní naopak se zastaví a začnou přemýšlet, co kdyby. Co kdyby se to nepovedlo, tak se mi zboří to, čeho už jsem dosáhl a tak.
Imatrikulace
Začíná to jako obyčejném dopis …bla bla bla
a teď to přijde:
Včera ta imatrikulace byla v pohodě. Přišel jsem tam v půl jedné. Tam nás rozsadili a nazkoušeli jsme si předávání indexů. Větší komedii jsi neviděla.
Vzpomínka z kouzelného lesa
Vzpomínka z kouzelného lesa
Kde to jsem.
Okolo frčí čas poháněný jakoby větrem. Listy stromů šumí do rytmu popohánějicí ten vítr. Vítr - šerpa času.
Pavučina
Pavučina
Začalo to nevinně. Bylo hezky a foukal vítr, který si pohrával s jejími havraními vlasy. Koukal jsem jí upřeně do těch zpropadeně hlubokých černých očích. Srdce mi našeptávalo slova, které jsem jí cpal do tý její nádherný hlavičky.
Povedený večírek
A sakra. Bože můj cos to zas udělal.
Tak takhle mě uvítala slečna na párty. Jen co jsem věšel do dveří skrývající soukromí toho velkého domu na předměstí, jsem nohou rozkopnul trpaslíka strážícího uličku ke vchodu, potom jsem urval klepátko na dveřích a když mi slečna otevřela a já tam na ní koukal sklepátkem vruce a na botě se mi šklebil trpaslík, málem jí šlehlo.
V zajetí tolerance
Vzajetí tolerance
Všude se mluví o nutnosti tolerance. Potřebujeme, aby nás ti druzí tolerovali a pochopili. Vždyť my jsme tak jiní , my máme svoji kulturu atd. Opravdu je zde nutná tolerance.
Kondom návod k použití
Kondom návod k použití
Vem gumičku za špičičku,
jemně nasaď na kůžičku.
Pak rozbaluj pomaličku,