Co maže Jamardi (a proč?!)

Jamardi nedávno zveřejnila toto:

"Andrée Geulenová byla jednou ze statečných žen, které přes vlastní nebezpečí schovávaly židovské děti před nacisty. V pondělí 6. září oslavila Andrée Geulen-Herscovicová 100 let. (Pod jménem je odkaz na článek na Novinky.cz). Paní Andrée Geulen-Herscoviciová mluvila o tom, že je jediná ze spolupracovníků, která ještě žije. To, že se dožila tak vysokého věku si vysvětluje tím, že má o těchto událostech mluvit."

Nepochopil jsem onen obrat "má mluvit". On jí to někdo poradil, nařídil, nebo je to nějaké vnuknutí shůry?! Obtížně se v podobně nejednoznačných vyjádřeních orientuji, uvítal bych nějaké vysvětlení. 

Na to jsem reagoval následujícím komentářem:

"Svět je plný paradoxů. 

Potomci někdejších obětí holokaustu dnes v pásmu Gazy hází jiným lidem na hlavu bomby, zabírají jim domy a kácí a pálí staleté olivovníky, které byly zdrojem obživy po generace, zatímco tzv. civilizovaný svět většinou mlčky přihlíží, nebo odvrací tvář. 

Kdo bude vyprávět příběh obětí dnešních křivd?"

Odpověď zněla:

"Kamamuro, ano, ten dlouhodobý spor o to území a jeho důsledky, to je zlé. Myslím, že se najde někdo, kdo o tom bude později vyprávět.

Židé za druhé světové války nemohli od určité doby nikam odejít. Kdo zavčas neodcestoval, pak už nemohl. Nevím, jak to bylo v Belgii, ale i kdyby odtamtud cestovat mohli, nepomohlo by jim to, protože okupanti byli všude. A na letenku do Ameriky neměl zdaleka každý. A nejhorší je, že je nacisté považovali za podřadnou rasu (Slovany ostatně taky) dobrou tak na uspokojení svých sadistických choutek, lékařské pokusy a těžkou manuální práci."

Na což jsem já reagoval:

"Jamardi - já ale nemluvím o "územním sporu", ten ani neexistuje, protože podle mezinárodních smluv je pásmo Gazy bezesporu palestinské území. Já mluvím o ilegálních (ve smyslu mezinárodního práva) záborech palestinského území izraelskými vojáky a "osadníky", mluvím o válečných zločinech páchaných na palestinském obyvatelstvu, mluvím o ilegální blokádě pásma Gazy, která vyústila v humanitární krizi a nepopsatelné utrpení civilního palestinského obyvatelstva, na které jsou v duchu "kolektivní viny" podnikány brutální útoky izraelskou armádou. 

Představ si, že bydlíš v paneláku třeba na Jížním městě, a najednou bez varování přiletí rakety a roztřískají tvůj panelák na cimpr campr - před chvílí si ještě večeřela v rodinném kruhu, a v zápětí jsou všude kolem ohořelé mrtvoly, spoušť, zkrvavení lidé, nářek, mrtví blízcí včetně dětí, atd. 

O tom mluvím - o ochotě, z kterou včerejší oběti nacistických zvěrstev dnes oplácejí stejnou minci druhým, o naprosté antitezi humanismu a empatie vyjádřenou obecně přijímanou (nejen) křesťanskou zásadou "nečiň druhým, co nechceš, aby oni činili tobě."

Mluvím také o selektivní hluchotě a slepotě světových i český  sdělovacích prostředků, která se tomuto problému odmítá objektivně věnovat. 

A není to jen nějaký můj výmysl nebo dojem - o izraelských válečných zločinech hovoří i zpráva OSN z roku 2019."

Na to Jamardi reagovala tím, že můj příspěvek smazala s tím, abych si k diskuzi na toto téma založil vlastní příspěvek, což tímto činím, a veřejně Jamardi (a kohokoli dalšího) vyzývám k otevřené (a pokud možno věcné a racionální) diskuzi na dané téma, a otvírám jí těmito otázkami:

1) Proč mi, Jamardi, mažeš moje komentáře? Máš pocit, že můj názor je horší/méně hoden pozornosti než tvůj názor? Myslíš si, že jako lidská bytost jsi lepší než já, nebo že máš přede mnou inherentně v něčem přednost, nebo disponuješ nějakou kvalitou, kterou já postrádám?

2) Proč si zmínka současném utrpení palestinských (arabských) civilistů zaslouží cenzuru, zatímco zmínka o minulém utrpení izraelských(židovských) civilistů zasluhuje úctu a stavění na pedestal?  Jak lze vůbec ospravedlnit něco, co se nedá snad interpretovat jinak než dvojí metr? Není ochota potomků obětí minulých zvěrstev nacistických (německých) páchat nová zvěrstva na jiných lidských bytostech (Palestincích) v zásadě paradoxní, a v důsledku depresivní?

Otevřeně prohlašuji, že jsem pacifista a internacionalista, a že odsuzuji jakékoliv formy násilí páchané jednou skupinou na druhé, zejména pak ale násilí organizované pod hlavičkou nějakého státu nebo politického celku (z tohoto hlediska nerozlišuji mezi raketou vstřelenou izraelským vrtulníkem do obytného domu plného civilistů včetně dětí, a mezi bombou odpálenou členem Hizbaláhu v obytné čtvrti nějakého izraelského nebo západního města. Násilí je prostě násilí, a jestli si chceme říkat "Homo Sapiens", měli bychom se bez něj obejít).

A nyní prostor pro vaše argumenty - jsem upřímně zvědav, s čím kdo přijde.