Písmák Československá literární komunita
Tak jako generace autorů před vámi, publikujte svoji psanou tvorbu. Podělte se o svoje názory a sbírejte zpětnou vazbu na svoje díla. Inspirujte se a učte od nejlepších.
Přidejte seNezahrada
02. 10. 2009
4
88
3212
Autor
Bt_Podiven
Tak. Rovnou vám musím říct, že se vůbec necítím oprávněn psát tuto kritiku (nedočetl jsem), cítím se ale povinen obeznámit čtenářskou (písmáckou) veřejnost s tím, co by určitě měla vědět a od čeho by se rozhodně měla distancovat. Ano. Knihu Nezahrada, napsanou René Vaňkem, rádobyspisovatelem, na internetu známým pod pseudonymem Ultrainfernal, jsem nedokázal dočíst. Nešlo to. Ještě nikdy ve svém životě jsem nenarazil na něco tak nízce svatokrádežného. Nad poněkud infantilní drzostí, se kterou Vaněk operuje se stářím, nadějí, láskou, sny a krásami přírody, by se snad ještě dalo přivřít oko, ale když si bere do pera samotného Boha a vysmívá se nejen jemu, ale nepřímo i lidské víře obecně, to už je prosím příliš. Vím, že kritika by neměla nést punc kritikovy subjektivity, nicméně prohlášení (na které jsem v knize narazil vícekrát), že Bůh stvořil člověka z vlastních (totiž Božích) výkalů, mne jako katolíka uráží a obávám se, že nebudu sám.
Ano, kniha je plná zvláštní symboliky, kterou čtenář dešifruje jen velmi obtížně, je zde určitý skrytý řád, vše je se vším ne zcela nedůmyslným způsobem propojeno a místy to snad dokáže i fascinovat. Ovšem jen do okamžiku, kdy čtenář procitne z prvotního ohromení a zaslepenosti a pochopí, že celý mikrosvět Nezahrady není pokus o oživení starého literárního surrealismu, ani kritickým obrazem společnosti, ale je jen jeden veliký vytrčený prostředníček, namířený jak proti přirozené lidské dobrotě, tak proti samotnému Bohu.
Lhal bych, kdybych tvrdil, že mě některé části knihy nezaujaly. Například povídka loutkář je mile sebeironizující, nicméně i zde (jako ve všech ostatních povídkách) se vyskytuje nepřipustitelná přímá narážka na křesťanskou víru – zmenšená hlavní postava vnuka vleče po podlaze plné odpadků krucifix jen proto, aby byla vzápětí zrazena jednou z vedlejších postav a usmrcena zcela ohavným způsobem.
Zabíjení, mučení a bolesti je zde habaděj. Vaněk si neváží nikoho a ničeho, nebere si servítky ani v případě vražd dětí (ty jsou zde rozepisované opravdu detailně) a zvířat. V jedné povídce hlavní postava dokonce sežere židovskou (antisemitismus?) holčičku, jedoucí vlakem do „továrny, kde se lidé mění v čísla.“ Přesně tak, některé pasáže je čtenář nucen přeskakovat. Alespoň tedy pokud se v podobných věcech nevyžívá jako nejspíš sám autor.
Na závěr si musím položit jednu otázku.
Proč?
Proč současná nakladatelství vydávají jen takovouto „nemocnou“ literaturu? Copak neexistují lepší autoři a lepší knihy? Literatura, která by člověka nepokoušela, ale povznesla ho a potěšila? Kam se poděla soudnost, proboha?
Bt_Podiven
88 názorů
ha nejde mi to zobrazit, ale nevadí, koukala jsem na husa. je to docela roztomilý..)
René Vaněk
20. 10. 2009Miluna Vošková
20. 10. 2009
tak jestli je to smutný, koukat se nebudu. kolem mě je smutnejch věcí, stačí se kouknout z okna, podzimní deprese a říjnovej sníh a ještě mi tu někdo bude posílat avíza na husa, kterej se mě absolutně netýká.P
pošli radši odkaz na něco vtipnýho, rené
René Vaněk
20. 10. 2009
Věřit si mohu v co chci - a nepřijde mi, že by povídky Reného moji víru napadaly. Naopak, přijde mi, že se docela nad dost věcma zamejšlel a načrtl je (ono ve své době měl namále se svým viděním světa třeba Goya - to teď ne, že bych srovnával nesrovnatelné, jen zkrátka, že inkvizitoři vždy napadají myšlení a hledání). Nemusím souhlasit s každou autorovou větou, to asi ani nejde, ale jsem rád, že to dílko vzniklo.
Pokud šlo "kritikovi" jen o to vyvolat humbuk, to se tu asi povedlo,
Marek
proč tu nní možnost (jako na novinkách.cz atd) obodování některých názorů? Ať je to tu konečně stejná solba jako tam...
Pišta_Hufnágl
13. 10. 2009aleš-novák
13. 10. 2009Pišta_Hufnágl
13. 10. 2009Pišta_Hufnágl
13. 10. 2009
a hele, pán, co ostatním nadává do čuráků, nám tu bude kázat o hranicích slušnosti :-))) to je povedené :-))
PS. Ano,neroušek dává za pravdu Kamilu Sýkorovi,promluvil velice moudře.*******
Pišto,Ty ňoumo,i názor "písmácká veřejnost by se měla distancovat" a "rádobyspisovatel" je názor v hranici slušnosti,ale "Pošlete to hovado pryč" už je za hranicí slušnosti.******
PS. Ano,neroušek dává za pravdu Kamilu Sýkorovi,promluvil velice moudře.*******
Neroušek dává za pravdu oběma:jednak autorovi knihy,tak autorovi recenze.Prostě umělec má právo tvořit,co uzná za vhodné a Podiven má právo tu knížku považovat za hnus a urážku víry či boha.Taktéž má právo vyzývat k více pozitivnímu umění.Umělec holt Podivena napotěšil a Podiven by měl se této knížky zbavit a nalézti takovou knížku,která by potěšila jeho srdce.Neroušek oceňuje Podivenovu odvahu se postavit většinovému názoru,nicméně jeho názory blízké nerouškově srdci nejsou.Více nadhledu,příteli člověče a méně zahořklosti.Tak dí neroušek.******
Svatá pravda, tvůj návrh je lepší než ten můj. "Raději dílo nikdy nemazat"! Tohle bych dal i na hl. stranu jako "slovo ". :D
Pišta_Hufnágl
12. 10. 2009Kamil Sikora
12. 10. 2009Pišta_Hufnágl
12. 10. 2009Kamil Sikora
12. 10. 2009Miluna Vošková
11. 10. 2009Pišta_Hufnágl
10. 10. 2009
Začínám mít pocit, že si z nás děláš srandu. Jinak nedokážu věřit, že můžeš existovat... v dnešní době? Hodnotíš pravověrnost podle nedělních návštěv kostela? Odsuzuješ Husa za to co se kvůli němu stalo v budoucnosti? Nenecháš se svojí vírou zlomit? Jsi ve své víře tak sám jak nikdo z tvých nenáviděných ateistů! Takovouhle krátkozrakost vážně asi nesnesu. Nemá cenu se s tebou hádat, možná se tak akorát modlit k NAŠEMU Bohu ať zjistíš, co je to víra a o jakých nesmyslech mluvíš.
Doufám že na to jednou přijdeš. A nebo si z nás přestaň dělat srandu, nemáme na to.
Hus že vyprovokoval vraždění a vypalování kostelů??? Cože?!? ... prober se, zaslepenče, a přečti si dějiny pozdního středověku a ranného novověku..
=
Osobní útoky? O čem to žvaníš?! Osobní útok by vypadal jinak. Řeči o tom, že jsi předkoncilní fosilie a fanatická nebeská koza není žádný osobní útok, to je pouhé konstatování faktu.
Bt_Podiven
10. 10. 2009Miluna Vošková
09. 10. 2009
Podiven: ty nejsi křesťan, ty jsi fanatik, středověká předkoncilní fosilie, ujetý pobožnůstkář a zaslepený heretik, co o křesťanství jako takovém nemá ani páru.. Tebe by patřilo vyhodit, nikoliv Milunu.. Miluna má v srdci víc pravé víry, než ty, zabedněnče
Bt_Podiven
09. 10. 2009Bt_Podiven
09. 10. 2009Kamil Sikora
07. 10. 2009
Ach Bože.... upřímně, pokud si nevytváříš svoji virtuální osobnost, mě jako katolíka uráží tvůj primitivní postoj k dílu a tím pádem i k víře a doufám, že jsi sám ( i když vím že takových lidí se ještě pár najde ). Nemám nic proti víře tvého ražení( pokud je to pravá víra což se u tebe říct nedá), ale pokud takovou víru máš tak proboha nepiš kritiky protože tě budou všichni dneska pokládat právem za primitiva z dob upalování čarodejnic...
Takhle už jsem se dlouho nerozohnil.
Pišta_Hufnágl
06. 10. 2009aleš-novák
06. 10. 2009
tak zavedeme novou kategorii
třeba .. Kritik s dluhem v knihovně jak kráva.
Když si mákneš, tak tu jedničku vyfásneš.
Ale fakt zaber, bo takových je nás víc.. .-)
(éé.. tou krávou jsi myslel dluh, nebo knihovnu? .-)
No néé, Tebe sem nemysel, já mysel jako -
Podiven - debilní kritik č. 1.
A až zas někdo napíše něco takového podobně vypatlaného, tak se stane debilním kritikem č. 2, atd...
(Já vím, že to chápeš, ale baví mě vysvětlovat lidem jednoduché věci.. nepřipadám si tak méněcenný .-))
Pišta_Hufnágl
06. 10. 2009Pišta_Hufnágl
06. 10. 2009Pomerančová
06. 10. 2009Pišta_Hufnágl
05. 10. 2009
Jak přijde nespisovná řeč, tak to já také odcházím. Nedejbože když přijde i cynismus, to pak prchám třeba oknem. A jak může někdo kamarádit s Vaňkem! :)))
Tyjo..! Tak jestli to není sranda, či reklama a Podiven je skutečný, tak jediné, co na to mohu říci, je asi..
Chudák malej.
:-))
René Vaněk
05. 10. 2009aleš-novák
05. 10. 2009
:D naopak, už dlouho mi nějaká reakce na mou tvorbu neudělala takovou radost!
Bt_Podiven
05. 10. 2009
já teda nejsem nijak katolicky vyhraněná a katolíkům do toho nekecám, knihu jsem nečetla a kde je soudnost to nevim, ale asi si tu knížku přečtu.P
Pišta_Hufnágl
03. 10. 2009
Hele lidi :-) to si někdo dělá srandu :-)
když má v profilu
Oblíbení autoři: Homér, Jirásek, Neruda a ostatní čeští klasikové.
:-)))
Panebože, co je to za blábol. V prvé řadě soudíš knihu, kterou jsi nedočetl, jak ses sám přiznal, zadruhé, nač by se měli ostatní čtenáři od zmíněné knihy distancovat. To, že se nelíbí tobě, neznamená, že ostatní nezaujme, nehledně na to, že se ke všemu opíráš o víru v Boha, viz. konec prvního odstavce.
Položím ti jednu otázku? To, že je někdo ateista neznamená, že se nemůže vysmívat Bohu, nebo ne? Chápu, že pro teisty, to může být nemorální. Je třeba se smířit s tím, že lidská populace se vždy bude dělit na ty, kdo věří a nevěří.
"Kam se poděla soudnost, proboha?"
Také se ptám, Bt_Podiven.
(nějak nemám rád fanatiky)
Miluna Vošková
02. 10. 2009aleš-novák
02. 10. 2009Marcela.K.
02. 10. 2009aleš-novák
02. 10. 2009
souhlas s mylenkou, a poděkování autorovi, že propaguje knihu mého kamaráda :) když se něco nelíbí katolíkům, je to pro mě vždy dobrá insignie, abych to prozkoumal. :)
Marcela.K.
02. 10. 2009Marcela.K.
02. 10. 2009Marcela.K.
02. 10. 2009
mylé :-) předběhla jsi mne :-) .. též mne napadlo, jestli Bt_Podiven není Ultrainfernalův alter ;-))
aleš-novák
02. 10. 2009
..a to sis dnes vytvořil nick jen proto, abys zde poplival jednu knížku? :)
Jinak tato "recenze" jakoby vypadla z ohnivého pera pátera Koniáše, či slepě zaníceného věřícího, neschopného jiného úhlu pohledu (v USA se jim říká holy roller :) )..
Anebo to má být naopak prudce negativní kritika jen proto, aby se jí na onu knížku upoutala pozornost? (Sám, i když o knížce vím, bych se o ni nezajímal, ale když jsem si přečetl tenhle oheň a síru pekelnou, tak ji při nejbližší příležitosti vyhledám!)
Podle charakteru a horlivosti brojení autora "recenze" usuzuji, že tuto jedovou slinu rozeslal na všechny literární servery a už se vícekrát nevrátí... :-))