Písmák | 08.08.2015 18:50 | K dílu: Fish and shit | Reborn in Christ |
|
ty jsi snad znovuzrozený ladislav klíma! :-)* |
||
| 03.08.2015 16:38 | K dílu: Trauma | Reborn in Christ |
|
odvážné a provokativní. * |
||
| 08.12.2012 23:32 | K dílu: Hrst perel sviním (1) | Reborn in Christ |
|
tak jsem tomu i rozuměl. to tebou vyjmenované nepovažuji za přebytek. ale mám obavu, že křesťansky vychovávané děti budou v některých ohledech těžko zapadat do kolektivu. například nebudou hrát takový ty závody v pořizování si značkových věcí, anebo budou mít na některé věci jiné názory. bojím se, že by se mohly dostat do určité sociální izolace, což by pro ně nemuselo být vůbec příjemné. |
||
| 03.12.2012 01:24 | K dílu: Hrst perel sviním (1) | Reborn in Christ |
|
děkuji za upozornění na jazykově krkolomnou formulaci.... pokusím se o nějakou lepší. tvůj komentář k bodu dva se mi líbí... i když samozřejmě jsem ten typ člověka, který není ani náhodou bohatý a svých skromných přebytků se nechce vzdát. a než aby se dělil, tak raději bude méně pracovat, aby se mohl věnovat vlastním dětem, své ženě a přátelům, protože je má rád a rád ji to dává najevo. (také by se rád věnoval sám sobě, třeba čtením knížek, které ho nějakým způsobem mohou posunout někam dále.) i to by ale bylo taktéž pozitivní řešení, protože by takový ústup z trhu práce dával místo almužny někomu dalšímu možnost získat zaměstnání, což je důstojnější. (a kdyby se nás takových našlo více - no, důsledky by byly zajímavé - plná zaměstnanost a menší únava a stres z práce celých populací.) nicméně i zde jsou překážky pro volbu tohoto řešení - děti, které by skromný životní styl rodiny vyděloval z kolektivu. a bůhví, jak by reagovala společnost, třeba takové oddělení sociálně právní ochrany dětí a mládeže. |
||
| 21.02.2012 13:05 | K dílu: Jen tak | Reborn in Christ |
| důkazy neexistence boha postavené na analogii jsou ztrátou času. stejně tak analogicky můžu jako tolkien a lewis tvrdit, že olymp se svými bohy je archetyp božské trojice. předpokládám, že to tě moc nepřesvědčí. | ||
| 21.02.2012 13:02 | K dílu: Jen tak | Reborn in Christ |
| co se týče toho havla, vcelku souhlasím. ale nevím, jestli si nepřestřelil s tím homérem. podstata řecké tragédie tkví právě v tom, že velcí mužové lpí na principech, které jsou ovšem v rozporu s jinými principy, na kterých lpí taky. pravdu jako princip podle mě uznávali, s láskou je to samozřejmě diskutabilní... to zas taková hodnota ve starém řecku nebyla. | ||
| 21.02.2012 12:59 | K dílu: Jen tak | Reborn in Christ |
| svědomí existuje bez ohledu na křesťanskou morálku. psychoanalytici ho nazývají super-egem a popisují ho tak, že se bezesporu jedná o svědomí. jeho obsaj je proměnlivý, ale jako funkce existuje, bez něho by nebyla možná socializace. mimochodem, odkazy na vědomí najdeš už ve starých řeckých bájích. svědomí předpokládá také heidegger a to dost v neobvyklém pojetí - není soudcem morálky, ale toho, nakolik nežijema autenticy a upadáme na úroveň pokleslého bytí příručního jsoucna. | ||
| 18.02.2012 20:43 | K dílu: ACTA jako zákaz kradení? | Reborn in Christ |
| poslouchám undergroundovou hudbu, dost často takovou, kterou se i liberálně demokratické režimy snaží postihovat kriminálem. mám z toho jakési perverzní potěšení či co. nekupuji ji, u tohoto typu kapel to je i dost těžký, když svý věci vydávají v nákladu 100-200 kusů. sranda je, že i tyhle extremistický kapely chrání OSA. tyhle kapely (ať už extrémně levicový či pravicový) samozřejmě o to nestojí, ale to nikoho nezajímá. myslím, že vrcholem bude, až mě někde na hranici EU sbalí fízlové za to, že mám v mobilu stáhnutý z jednoho křesťanskýho webu evangelia v mp3. až zjistím, že i bůh je zastupován OSA, a že i šíření dobré zprávy má své hranice. | ||
| 28.10.2011 21:36 | K dílu: Markétino ponížení | Reborn in Christ |
| sranda... i když tak trochu zlomyslná :-) t | ||
| 31.08.2011 21:37 | K dílu: | Reborn in Christ |
| :-) | ||
| 04.08.2011 19:19 | K dílu: máme svobodu slova? | Reborn in Christ |
| je celkem ironií, že zatímco tu diskutujeme o svobodě slova, mezitím se čerstvě na pultech obchodů objevila knížka od klasika antisemitismu Houstona Stewarta Chamberlaina "Židé, jejich původ a příčiny jejich vlivu v Evropě". jsem zvědavý, jestli na to někdo v médiích zareaguje, protože to není taková hvězda jak hitler. v každém případě, popis knížky stojí za pozornost: Chamberlainovy práce se zaměřovaly na to, aby dokázaly, že germánský lid je dědicem antických říší Řecka a Říma. Tím, že germánské kmeny zničily Římskou říši, daly šanci Židům a jiným neárijským rasám ji ovládnout. Ovšem Germáni zachránili západní civilizaci před nadvládou Židů. Jeho myšlenky byly ovlivněny pracemi Arthur de Gobineaua, který se snažil dokázat nadřazenost árijské rasy. Termín árijská rasa byl jím používán pro označení bílých lidí mimo Židy (jejichž jazyk patří do jiné skupiny než protoindoevropské). Pro Chamberlaina nebyl koncept árijské rasy definován pouze na základě původu jazyka. Definoval jej jako abstraktní ideál rasové elity. Árijci, neboli šlechtická rasa, která představovala nejvyšší stupeň lidského vývoje, byla však různě deformována míšením s jinými podřadnými rasami a bojem o přežití s nimi. Chamberlain vycházel poznatku o Galilejcích k závěru, že Ježíš mohl být sice Židem svou vírou, ale nebyl Židem svým původem. Ježíš byl podle této teorie Árijec. Byl mezi prvními, kdo podporoval teorii Hannse Hörbigera Welteislehre teorii, podle které většina těles v naší sluneční soustavě je pokryta sněhem. Chamberlainovy práce se za jeho života staly velmi populární v celé Evropě a především v Německu. Byl pozván na dvůr císaře Viléma II. Jeho díla měla později velký vliv na německé nacionální hnutí a nacismus. Chamberlain uměl velmi dobře německy a v němčině také psal svá díla. Během první světové války publikoval několik propagandistických textů proti své rodné zemi Kriegsaufsätze (Válečné eseje) a v roce 1916 se stal německým občanem. Chamberlain byl jednou z inspirací rasistického myšlení Adolfa Hitlera a ačkoliv není doloženo, že by jeho díla četl, je zřejmé, že mnohé myšlenky (byť zprostředkovaně) Hitlera ovlivnily. nicméně - i když je to zřetelně pěkná sračka, přesto si myslím, že je v pořádku, že takovýhle knížky nikdo nezakazuje. | ||
| 03.08.2011 19:25 | K dílu: máme svobodu slova? | Reborn in Christ |
| těša: nedá mi to, abych nezareagoval na tvůj názor. dle mě třeba zrovna v main kampfu se nachází celkem dobrá kapitola o propagandě. to jsou věci, který jsou nadčasový, ať se nám to líbí či ne. jo, zbytek je shit, ale ten okamžik, kdy mistr prapagandy odhaluje svý triky, ten je dobrý znát, protože to se používá (bohužel) dodnes. | ||
| 01.08.2011 20:00 | K dílu: máme svobodu slova? | Reborn in Christ |
| zaplať pán Bůh za můj internet za 200 měsíčně... :-) | ||
| 01.08.2011 19:36 | K dílu: máme svobodu slova? | Reborn in Christ |
| smozřejmě, že by měly. to ovšem nikdy žádnej systém nedovolí. zaplať pán Bůh za (relativně svobodný) internet. | ||
| 26.07.2011 02:09 | K dílu: Pár otázek na křesťany | Reborn in Christ |
| tohle není zas tak moc vtipný. | ||
| 24.07.2011 22:32 | K dílu: Názor na vypuštění "slova" komunistická v názvu jedné strany | Reborn in Christ |
| beze strachu: "Křesťani nemusí řešit otázku přejmenování, protože pokud vezmu destatero a budu se podle něj chovat tak se nikomu nic nestane, kdežto když vezmu za svůj Komunistický manifest, musím začít páchat zločiny." tak jednoduché to není. je zřejmé, žes ho ani nečetl. marx tam uvádí dvě cesty - revoluci a vítěztví v parlamentních volbách. do tý první možnosti se současní komunisté evidentně nehrnou - věkový průměr jejích příznivců to prostě neumožňuje. ta druhá možnost by při aroganci a idiocii současné koaliční vlády mohla být do tří let i bohužel celkem reálná. takže žádné střílení - vítězství v legitimních volbách. pak si i velmi jednoduše umím představit likvidaci vládnoucí třídy vlastníků výrobních prostředků, aniž bych musel někoho zabít. prostě jí ty výrobní prostředky zabavím. pro stát, kde se ročně realizuje přes milion exekucí, by to nepředstavovalo žádný technický problém - lidi na to jsou. na druhou stranu je zřejmé, že tahle sorta lidí by pak dělala problémy, o tom nepochybuji, takže by se dala čekat nějaká ta intervence od amerických bratrů a to by asi bolelo. nic proti demokracii a svobodě, ale když ji importují zrovna US, tak to obvykle pozoruhodně zmrší. | ||
| 19.07.2011 22:59 | K dílu: Queen of bitches | Reborn in Christ |
| jo, zajímavý. t | ||
| 23.06.2011 08:30 | K dílu: dokumenty o Horákové do škol nepatří | Reborn in Christ |
| aleš novák: velkou vizí bych main kampf nenazval (ani z legrace), ale jeho kapitola o propagandě by se dala dodnes tesat do učebnicí reklamy, propagace i propagandy. tady fakt nejde o to, "co" vtloukal lidem do hlavy, ale "jak". toscana: co se týče propagandy, nejsme někde jinde, to si uvědomíš při každé reklamní pětiminutovce v televizi. ale jinak jsem v tebou ve schodě. dokonce se bojím, že by mohl existovat nějaký dějiný vzorec, který by se mohl opakovat, jehož prvky by byly skutečně "celosvětová ekonomická krize" a snad i dokonce kopírování italské politické zkušenosti (mussolini před válkou, berlusconi dnes). | ||
| 22.06.2011 21:51 | K dílu: dokumenty o Horákové do škol nepatří | Reborn in Christ |
| tocsana: četl jsem main kampf a pochopil jsem, jak hitler dokázal někoho zfanatizovat. to myslím vážně. | ||
| 01.06.2011 22:55 | K dílu: dokumenty o Horákové do škol nepatří | Reborn in Christ |
| berg: ach jo, tyhlety automýty o naší lísavosti a podlejzavosti. ale nebudu ti vyčítat, že vás ve škole neučili, že praha nebyla do r. 1945 jen česká, ale také židovská i německá. netvrdím, že na václaváku nebyli nějací češi, ale odhadem se tam ten počet lidí celkem kryl s počtem pražských skopčáků. a když jsme u těch rodiných historek - praděda skončil v terezínským lágru, po návratu se dal ke komoušům a pak zakládal jzd, a to byl do svýho zatčení a transportu starosta. i to patří ke kontextu doby. mimochodem - časté téma je udavačství za protertorátu. gestapo prý údajně přestalo přijímat anonymní udání, když si uvědomilo, že si jenom takhle na malém českém venkově rodiny vyřizovaly své spory, které se s nimi mnohdy táhly již celé generace. | ||
| 01.06.2011 19:16 | K dílu: dokumenty o Horákové do škol nepatří | Reborn in Christ |
| jestli tu paní učitelku dobře chápu, měli by se v jednotlivých debatách angažovat vždy vedle politických vězňů i tehdejší soudruzi? jo, s tím souhlasím. pokud nám jde o objektivitu ve výuce, toto by bylo to nejvhodnější. co se týče milady horákové, nebylo by od věci, kdyby dnešní mladí znali její politické názory. mně jsou osobně sympatické, ale obávám se, že současní mladí voliči top 09 by byli zděšení z jejího kryptokomunismu. | ||
| 11.05.2011 21:58 | K dílu: Tak nám zabili Usámu, paní Müllerová... | Reborn in Christ |
| drawes: k bodu 8) - budeš se divit, pro mě by to překvapivé bylo, kdyby vůdci usa a lidi z konzervativních kruhů opravdu věřili v křesťanského boha. nicméně poučen pierrem bourdiem (doporučeníhodná kniha "teorie jednání") vím, že vůdci si obvykle myslí, co chtějí, dělají si, co chtějí, ale nesmí to říkat nahlas, co si doopravdy myslí. takže v převážně křesťanské americe neočekávám, že by prezidenti mohli být kdy zvoleni, kdyby veřejně deklarovali svůj ateismus a jako svoji ideologii (stále více a více evidentní) sociální darwinismus. já jako křesťan naopak odsuzuji lhaní (včetně toho mediálního), války, radost z vraždění, plýtvání se zdroji. | ||
| 06.05.2011 00:54 | K dílu: Tak nám zabili Usámu, paní Müllerová... | Reborn in Christ |
| spíš jsem to myslel tak, že na to, že v týhle malý válce nešlo o nic víc, než o rychlou okupaci a rychlé stažení útočnických vojsk, vznikl kolem toho až moc velký mýtus. ale proč ne, amíci zas tak často přesvědčivě nevyhrávají, takže se tahle záležitost stala mediálně dost vděčnou událostí. tv a noviny tomu daly obraz "skutečné" války - ale sorry, válka je fakt něco jiného. jinak se nehádám, že filmů o světových válkách natočili zdaleka nejvíc, i když vietnam jim může směle konkurovat (což ale byla válka, která trvala víc než desetiletí, nemýlím-li se). a máš s boudrillardem určitě shodný skeptický postoj k tomu, co média vydávají za objektivní pravdu. a teď zbývá ta otázečka, jestli byl usáma takovej geniální zlej frajer, anebo jen mediální bublina. osobně bych se přiklonil k tomu, že je to spíš mediální ikona. | ||
| 06.05.2011 00:05 | K dílu: Tak nám zabili Usámu, paní Müllerová... | Reborn in Christ |
| nejspíš chtěl říci, že média vytváří falešnou realitu, která si jde svejma jinejma cestama. nicméně, z pohledu dneška, ona to byla opravdu taková miniaturní válka. starýmu bushovi stačilo, že sadám nechal bejt kuvajt a do opravdový války a okupace se nesral. a na druhou stranu, vzniklo dost kvazi-hrdinských filmů o tyhle mini-válce, jako by to byla událost srovnajetlá s WW2 nebo vietnamem. | ||
| 05.05.2011 23:56 | K dílu: Tak nám zabili Usámu, paní Müllerová... | Reborn in Christ |
| kdyby žil francouzský filolozof baudrillard, řekl by to samý co hájek. připomínám, že se kdysi prohlásil, že (první) válka v zálivu neproběhla, že to byla pouze televizní událost. jasně, že to tak nemyslel, byl v tom prostě kus nadsázky, kterou zřejmě u hájka spousta lidí nechce cítit. | ||
| 04.05.2011 16:15 | K dílu: Sylva Lauerová: OTROK | Reborn in Christ |
| recenze mě zlákala mrknout na stránky autorky a přečíst si ukázky z knihy - - a ne, ani náhodou ne, takhle debilně psanou knihou nehodlám ztrácet čas. | ||
| 28.04.2011 18:11 | K dílu: O takzvané Sametové revoluci jako o sporu socialismus versus kapitalismus | Reborn in Christ |
| kapitalistická dmeokracie? proč proboha nepoužiješ rovnou pojem plutokracie? ale text je dobrej, líbí se mi. jen mi přijdeš takovej rezignovanej. furt jsou tu příklady, který by se daly následovat. nic není ideální, ale osobně mi je sympatickej švédský sociálně demokratický model. z mýho pohledu křesťana není záležitostí politiků dávat nám pravidla, jak a s kým souložit (jak to předvádí kdu-čsl), ale zajistit těm slabším trochu důstojnější životní úroveň. což je ale něco, co plutokracie již nedokáže. | ||
| 28.04.2011 09:30 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| "Nerozumím, je pro tebe starý zákon (naprosto legitimní část bible!) faktem nebo ne? Dobrý bůh nařídil strašné vraždění (a zatopil svět, trestajíce všechny kromě ryb) a pak, spolu s rozvojem kultury, vzal některé své krutosti zpátky?" nejsem žádnej fundamentalista, takže abych předešel nedorozuměním, úvodní části z genesis neberu jako přesný popis, mnoho dalších částí beru spíše jako zhuštěný a velice zkratkovitý popis důležitých událostí židovského národa, kdy se projevil bůh či naopak boží proroci, když se bůh neprojevoval a lidi poněkud ochladli ve víře. co se týče projevů boha, nejsem tu od toho, abych ho soudil. ježíš ho skutečně nazývá dobrým, ale stejně tak spravedlivým. někdo by řekl, že dobrý a spravedlivý je totéž, ale spravedlnost bez trestání je úplně něco jiného.... přitom je ale jasný, že spravedlivý může být někdy odpouštějící, ale jak jsem naznačil, není možné odpouštět všechno všem, jinak bych měl oprávněně pocit, že spravedlnost není adekvátní pojem. "A vůbec, jak si můžeš dovolit nazvat část Božího slova judaismem? YHWH je jenom jeden. Má jedno slovo a jeden hlas." protože SZ je svatou knihou židů. část z nich neuznala krista, takže by bylo poněkud hloupé ignorovat je, či nazývat nějakými proto-křesťany. že kristus radikalizoval některé pasáže NZ, to říká každej bezvýznamnej teolog. nelze přehlédnout ten posun, který s kristem v chápání víry nastal. "Nechápu, jak si můžeš zracionalizovat Špatnost (kterou v tvojem výkladu musel napravit Ježíš) Božího slova, které má být absolutní, krásné a Dokonalé." boží slovo takové je, ale jeho chápání nebylo úplně nejlepší. řekl bych, že židé kladli důraz na jiné, než podstatné věci. (zjednodušuji, protože v podstatě všechny ježíšovy výroky bys někde našel u dalších rabínů před a v té době, ale ne v takhle koncentrované podobě). "Já přece nemluvím o nějaké sextopii (a nevím, proč do toho taháš chlapy a žárlivost. To sis dosadila sama). Říkám, že na nemanželském sexu není nic morálně odsouditelného a křesťanství ho neopodstatnitelně zavrhuje. Toť vše. nevím, jak rozumíš slovu "smilnění", takže zde může dojít k možnému nedorozumění, ale v mém výkladu je to cizoložství. což vždy znamená zradu partneru u jednoho či u obou (či u tří, čtýř... když to bude grupáč) cizoložníků. když to budeš pojímat jako nemanželský sex obecně, tak jasně, u některých typů mimomanželského sexu to nebude asi zas tak hrozné... např. předmanželský sex, sex s prostitutkou atd." "A pokud se budeme bavit o křesťanství, stačí dvě věci. 1) Věřící nedovedou prokázat existenci boha. Nikomu se to nikdy nepovedlo (a nejde to, protože není. Jak vím, že není? Body 1 a 2 ☺)." samozřejmě že neexistuje nic ve smyslu věděckého důkazu. ale věřím v to, že se zde před dvěma tisíci lety vtělil bůh do osoby ježíše krista, který konal mimořádné činy, a věřím tomu, že od přímých svědků těchto činů je zde určitá kontinuita v předávání informací o něm (kdo to byl, co dělal a proč to dělal). pro mě zas na druhou stranu v tom případě vědci nebudou zřejmě nikdy schopni vysvětlit, jak mohl vykonávat ty věci jako obyčejný smrtelník. "2) Co víry přikládaly bohu umíme vysvětlit. Ať je to vývoj života, vznik vesmíru, moralita, láska, city, myšlenky, obětavost, déšť, zemětřesení... k ničemu nepotřebujeme boha. S rozvojem rozumu a poznání klesá množství Božích magisterií." nejsem si moc jistej. minulý prázdniny jsem se tak trochu nudil a zabrousil jsem do oblasti současné fyziky. jestli jsem to pochopil správně, v současnosti je komunita fyziků rozdělena na dva tábory - zastánce a odpůrce teorie superstrun. a co se týče odpůrců, tak ti samozřejmě taky nejsou úplně jednotní a nabízí zase více možných hypotéz. když to shrnu - vědci nabízí spoustu hypotéz, ale nejsou schopni potvrdit žádnou z nich. co se týče emocí, citů, myšlenek, nevím, proč hledáš rozpor mezi křesťanstvím a současnými neurovědami. řekl bych, že křesťanství nikdy nemělo zásadní zájem na tom, cpát se neurovědcům do řemesla. i když souhlasím, že názory takovýho francisca varely jsou už pro mě nepřijatelné, ale to mám pocit, že pro většinu lidí se zdravým rozumem. :-) "Apropos, když jsi nemocná, jdeš za doktorem nebo se modlíš?" když jsem nemocný, dělám obojí. | ||
| 27.04.2011 20:29 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| YHWH: "O čem mluvím je fakt, že bible není okamžité zachycení tehdejší skutečnosti, ale soupis toho, co se po mnoho let předávalo ústně. (aspoň století)" co se týče starého zákona, to bezesporu, ale diskutovali jsme o NZ. ten byl sepsán z větší části ještě v prvním století (např. pavlovy dopisy, tři synoptická evangelia). | ||
| 26.04.2011 23:12 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| ptal jsem se tě na pavla, kde doporučuje zabíjet nevěřící. jinak ta zkouška abraháma má i jiné možné podtexty. např. bůh taky možná chce trochu spektakulárně ukázat, že není jako jiní pseudobozi - nechce lidskou oběť. možná trochu krutě ukazuje abrahamovi absurditu celé té situace, že je možná divné, jak samozřejmě je abraham ochoten obětovat svého syna a že tohle není fakt jeho styl toto po svých následovnících vyžadovat. prostě jde třeba i o nějaké kontexty, které my v r. 2011 nevidíme, ale ony tam byly. což se může týkat i válek s jinými etniky a národy. židé tu furt jsou. jiné národy té doby již ne. je snadné vyčítat vítězům krutost, jako že ta prostě tam zcela jistě byla - ale i jako křesťanovi mi přijde absurdní představa, že by bůh zasahoval ve prospěch židů nějak nadpřirozeně, aby si nemuseli "umazat ruce". ale uvědom si, že slova jako genocida tu fakt nejsou na místě - byly to prostě regulérní války, který se nikdy nevyhnuly určitým neregulérnostem, židé je vyhráli. skoro mám pocit, že si představuješ obsazení izraele jak čínskou invazi do tibetu nebo co.... | ||
| 26.04.2011 22:21 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| "Vidím problém tam ,kde ho nevidíš: například v tom,že proklíná všechny,kdo má jiný názor,nadává jim do nevěřících psů,vyhrožuje peklem a radí zabíjet:zbavte se jich!" taky mi to není moc sympatické, některé jeho verbální výlevy, ale chápu, že sv. pavel je prostě určitý osobnostní typ, který již před svoji konverzí měl určité fanatické sklony. ale ty pavlovy výzvy k zabíjení - to asi fakt málo znám bibli, nevím, kde bych to tam hledal - ? jinak poznámka k ženám - i současná hvězda levicové francouzské sociologie - alain badiou uznává sv. pavla jako spíše proto-feministu, který vyčníval z rámce své doby! | ||
| 26.04.2011 21:59 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| YHWH: "Vždyť byla bible (NZ) psána dlouho po tom, co se svědectví o Kristovi atd. předávala ústně. Definitivní podobu dostala Bible okolo r. 300, tuším. Takže přímá autenticita.. ne." nový zákon dostává svoji finální podobu pozdě, ale ty jeho části jsou dost staré, většinou ještě první stolení n.l. - takže nemluvíš o tom, kdy byly jednotlivá evangelia a dopisy napsány, mluvíš o tom, kdy byly definitivně zařazeny do NZ. "Nejde jenom tak říct: větší půlka toho, v co věřím, je amorální směs historických textů, ALE to, co jsem si z originálu vybrala, zní přímo skvěle." chtěl jsem jen říci, že ježíš a po něm pavel prohlásili za částečně irelevantní některá pravidla ze SZ a zhumanizovali tak starý judaismus, nicméně poté, co tuhle podobu judaismu významná část židů nepřijala, je pro nás smysluplnější mluvit o křesťanství. nevím, proč je to zrovna takhle, ale má recht - ta ježíšova zreformovaná podoba monoteismu mi zní skvěle. "na nesesmilníš není nic morálně závadného a tedy to jde. Ne!" podle sociobiologů (se kterými se pochopitelně ne ve všem shodnu... ;-) ) je nějaká společnost volné lásky celkem nerealizovatelná utopie. chlapi jsou žárliví a mají pro to dobré důvody a smilnění většinou je o nějakým lezení si do zelí. a to nekončívá dobře a ničí to dětem životy a otravuje to vztahy v komunitách. | ||
| 26.04.2011 21:47 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| neroušek: "ale,ale,švindlíři,a co "svatý" Pavel říká? "Ať je proklet ten,kdo by vám kázal jiné evangelium než JÁ,neboť mé učení nepochází ode mě,ale přímo od ukřižovaného!"" jinými slovy tvrdí, že "cituje" dle svého nejlepšího svědomí božího syna a byl by nerad, kdyby to někdo chtěl překrucovat. ale jak jsi psal, sám ježíš nic nesepsal, sepsali to žáci jeho přímých učedníků. ti ale dle všeho říkali to samé, samozřejmě, v detailech se lišili, což dle psychologů (a policajtů) je celkem normální, že si každý pamatujeme věci poněkud jinak. v zásadě se ale shodli na těch nejdůležitějších věcech. furt nechápu, kde vidíš problém. ježíš přednáší, žáci naslouchají, v určitém čase to zase jejich žáci zapisují, aby nedošlo k nějakému posunu v učení. časem vznikají i další verze než ty naše známé čtyři, ale ty jsou na první pohled spíše mytologické povahy. není problém rozeznat ty kanonizované čtyři od těch apokryfních, většinou na první pohled evidentně gnostických. | ||
| 26.04.2011 21:09 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| 1) ok. starý zákon je sepsán z výroků proroků, u kterých židovská komunita předpokládala, že jsou skutečně inspirováni bohem. nový zákon sepsali převážně učedníci přímých svědků kristova života. nevím nic o tom, že by ji sepsal bůh. nicméně alespoň v případě krista lze se domnívat, že dělal věci, který se vymykaly přírodním zákonům, fyzikálním či biologickým. což vidělo spoustu lidí. svatý pavel poznal mnoho učedníků, kteří ještě zažili s kristem oněch pár týdnů po jeho zmrtvýchvstání. 2) ano, křesťanství je i starý zákon. ale ježíš kristus přinesl poněkud jiný pohled na starý zákon a zdůraznil jiné prvky, než na které se ty odvoláváš. neříkám, že rozumím tomu, jak je možné, že bůh nějakým způsobem schvaloval určité činy. ale směrodatná je pro mě opravdu ta kristova interpretace a uznávám, že bylo vždy problematické, pokud se křesťanské autority v některých věcech raději obracely k SZ místo duchu NZ. | ||
| 26.04.2011 20:18 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| "O Bohu nevíme nic a kdo tvrdí opak,lže.Všechny ty tři monoteistické náboženství jsou ideologie,které vytváří lži,aby mohli ovládat člověka." o bohu nějaký věci víme, je to v bibli. křesťanství samo o sobě není ideologií, stává se jí, pokud si ho nějaká politická strana či systém přivlastní a vyhlásí za politický program - doktrínu. sám jako křesťan bych tomu jako první bránil, i když určitě si myslím, že je fajn být v nějakým dialogu s politika, ale jako významná část občanské společnosti. "Křesťanství je krvavá ideologie z podstaty a kdyby mělo zase moc,vládlo by stejně jak vládlo oněch skoro 2000 let.Je nebezpečné a blokuje rozvoj lidí,pokud má nějaký býti..." tý vado, buď si budeme hrát s pojmy, anebo se domluvíme, že křesťanství pro nás bude učení kristovo. v tom případě bych rád viděl nějaká jeho slova, věty, které vyzývají k ovládnutí státu a krvavé diktatuře. spíš mi přijde, že je to ve svý podstatě antielitářská, až dokonce anarchistická záležitost. | ||
| 25.04.2011 20:15 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| non chalan c: :-)) | ||
| 25.04.2011 19:33 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| non chalan c: malí šediví mužíci nečinili znamení,kterými by přesvědčili kohokoliv, že jsou bohy (bohem). myslím, že pokud se vůbec něco takového odehrálo, že si to ani nenárokovali, protože ví, že nejsou bohy a ví, že to víme i my. proč se jim tedy proboha klanět? | ||
| 25.04.2011 18:40 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| non chalan c: "spousta lidí viděla i malý šedivý mužíky" - ve stejnou dobu a na stejném místě? | ||
| 25.04.2011 18:35 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| octopus syd: vidělo ho spoustu lidí. je to popsáno v evangeliích a ve skutcích. | ||
| 25.04.2011 18:32 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| diana: taky jsem konvertoval v dospělosti. vlastně relativně nedávno. ke křtu jsem šel dokonce až teď v (bílou) sobotu. :-) | ||
| 25.04.2011 18:16 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| add1 - bible je pro křesťany svatá kniha, ale jistě chápeš, že u apokalypsy je určitě důležitá otázka výkladu. doslovna ji zcela jistě nelze brát... např. představa ježíše, kterému kouká z úst meč, je dost absurdní.. to podle mě zcela napovídá, že je to kniha plná metafor. je to vidění, což je tam i uvedeno. add2 - nietzsche měl mimoděk pravdu, když v křesťanství viděl něco z platonismu. celé drama křesťanství je podle některých autorů zakódováno ve starém zákoně, dávno předtím, než se ukřižování a vzkříšení odehrálo a pokud běřím bibli, tak prostě mohu vydedukovat, že to bůh musel jistým způsobem vědět předem. s ohledem na to, že bůh a jeho vize reality je pro mě "prvotnější" (ve smyslu "původnější", ale ne "pravější", v tomhletom se už křesťanství s platonismem rozchází), tak nemám důvod řešit nějakou časovou následnost. jednoduše - v čase mezi stvořením světa + činy praotců a ukřižováním se objevilo mnoho kultů, které nějakým způsobem byly vystavěny na základě křesťanského archetypu, ale to jsou jen mýty. ježíš nazaretský skutečně žil, zemřel a vstal z mrtvých. to není mýtus. add3) přečti si nový zákon. to je to vzadu v bibli. liší se to dost od starého zákona. nebo abych byl přesný - navazuje zejména na ty části starého zákona, kde je bůh vyjevován jako milující otec. jasně, občas je tam jako otec i trochu naštvanější a přísný a trestající, ale poté také odpouštějící. add4) a) v tom případě bys měl vyhledat návštěvu pastora, měl by být kompetentní posoudit, jestli to je pravda či halucinace. b) v tomto případě bys měl zcela jistě popřemýšlet o návštěvě u specialisty na nejbližší psychiatrii. ;-) | ||
| 25.04.2011 17:36 | K dílu: Radostné zvěstování křesťanů o brzkém konci světa | Reborn in Christ |
| ahoj. :-) nejsem si jist, že by všichni křesťané věřili v konec světa, tak jak je vylíčen v apokalypse. už jsem četl několik jiných výkladů této poslední části bible, nejvíce se mi líbil od petera hietta ("věčnost začíná již dnes"), kde to popisuje jako určitý archetyp křesťanského života. (aniž by užíval tyhle jungiánské pojmy). jungem by se dalo reagovat i na tu tvoji námitku vůči zdánlivému eklektismu křesťanství. a tady bych jako tolkien opět mohl říci, že křesťanství je to "základní" či "pravé", ten "před-obraz", který všechny mýty napodobují, ale jsou to jen mýty. co se týče tvého popisu boha jako tyrana, dalo by se i oponovat, že právě proti týhle divný lidský představě (možná především) vystupoval ježíš a snažil se opravit naše vnímání boha z tyrana na "abba" čili tátu. osobně věřím, že bůh může za určitých okolností mluvit k lidem, ale jako silný sympatizant křesťanské mystiky se domnívám, že bůh muže s člověkem být jiným způsobem než je verbální komunikace. jeho přítomnost lze "prožívat". | ||
| 20.04.2011 23:11 | K dílu: Kýč a naše postmoderna | Reborn in Christ |
| dajakbol: stejně si furt myslím, že mluvíš o řemesle. jeho způsob interpretace nějakým způsobem určitě oslovuje tvé emoce, ale nevím, jestli je v tom skutečně nějaké duchovní poselství. | ||
| 20.04.2011 19:37 | K dílu: Kýč a naše postmoderna | Reborn in Christ |
| tangens: "v tom případě je ale šmír téměř každý (až na Beatles a Dylana, možná). A klasiky jako Bach apod." většina tzv. umělců, co se nám producírují v tv, na pultech knižních supermarketů, atd. opravdu šmírou jsou. ale v klidu, existují i umělci, jen je problém, že se na nich nedá vydělat a tak ti je nikdo necpe pod nos. musíš si je holt nalézat sám. | ||
| 20.04.2011 19:32 | K dílu: Kýč a naše postmoderna | Reborn in Christ |
| dajakbol: když mluvíš o Gottovi, mám obavu, že mluvíš o jeho uznávaných řemeslnických kvalitách, ale ne o umění. umění a řemeslo jsou dvě různé věci. což samozřejmě dost často nevnímáme, protože mnoho kritiků není vlastně schopno vidět zde nějaký rozdíl. bohužel. | ||
| 20.04.2011 19:29 | K dílu: Kýč a naše postmoderna | Reborn in Christ |
| saimaa: "Podle mých informací je dneska pojem "postmoderna" už minulost..." to už jsem taky od nějakých svých kolegů na univerzitě slyšel, ale nevím, jestli se dá říci, že s určitým odmítáním užívání tohoto pojmu zmizelo i to, co označoval. domnívám se, že ne. | ||
| 20.04.2011 19:22 | K dílu: Kýč a naše postmoderna | Reborn in Christ |
| souhlasím vlastně se všemi tezemi příspěvku. je mi jasný, že při nějakém rozvinutí tématu bychom se dostali do sporů, ale v tomhle rozpětí bych se pod to klidně podepsal. t | ||