Autor jop

24.07.2003 00:00	K dílu: Ježkovy voči (sen)	jop
Myslím, že je užitečnější zkusit si zastaralý testík /a nesrovnával bych ho s horoskopem/ než se pokoušet analyzovat sny. Všichni máme širokou škálu emocí týkajících se sexu, přežití a strachu ze smrti. Někdo se tváří jako puritán, někdo má potřebu rozmazávat si hovínka po obličeji, tak aby všechny šokoval. Důležité je, co provádíme v příčetném nebo lehce nepříčetném stavu. Z tvého snu mám já osobně pocit /nejde o "názor" či dokonce "správný názor"/, že jsi se dostala na vrchol rozvoje své sexuality a že si chceš hodně užít, ale jistě ti vše nebude v reálu příjemné, byť bys na to někdy pomyslela nebo o tom snila ve spánku. Ve snech se totiž dostáváme ke smíšení dávných zážitků se současnými - ranné sexuality se zralou.
24.07.2003 00:00	K dílu: Ježkovy voči (sen)	jop
V pondělí jsem zde umístil odkaz na testík, který teď běhá po netu. Myslím, že má větší smysl než štěněcí rozbory snu. Je to nahoře: http://zdravi........
21.07.2003 00:00	K dílu: Ježkovy voči (sen)	jop
http://zdravi.dama.cz/clanek.php?id=2929
18.06.2003 00:00	K dílu: *** EU ***	jop
Podle mého soudu byla euroskeptická kampaň neúspěšná díky svému negativismem.Chyběl mi plastický obraz vyhlídek ve vzkvétajícím státě mimo EU. Možná jsem nějaké náznaky pozitivní kampaně pominul a jiné mohly minout zase mě.
18.06.2003 00:00	K dílu: *** EU ***	jop
reb 13 - já to směřoval do éteru jako názor - v žádném případě jsem tím nechtěl popudit reb 13 :-) Ještě se někdo hlásí s tím, že žije? :-)
17.06.2003 00:00	K dílu: *** EU ***	jop
Svobodný člověk, který se neživí politikou by měl žít především svým soukromým životem /ať už je tvůrčí nebo konzumní/ a vychutnávat si ho. Vkládání přehnané energie do "nápravy" světa vede buď k iluzi nebo těžké deziluzi.
11.12.2002 00:00	K dílu: Co myslíte?	jop
K této debatě si dovoluji přispět zkušeností - nejde tolik o to jestli je člověk obalený tukem nebo ne. Záleží na otužilosti, ale vrstva tuku jistě pomůže při plavbě přes nějaký kanál v zimě. Hlavní je aktuální příjem energie - když hladovíš je ti větší zima, pokud se dosyta najíš, zima ti tolik nevadí.
09.12.2002 00:00	K dílu:	jop
Obratník není z nejlevnějších osvěžoven v Praze. Na programy se rovněž platí vstupné. Doporučuji si vzít alespoň jedno sto korun českých :-)
10.12.2002 00:00	K dílu: Útrapy redaktorské práce	jop
Vymaž mě ze všech svých počítačů. Dík.
09.12.2002 00:00	K dílu: Útrapy redaktorské práce	jop
To PS se vztahuje k vyroku Racka2, že ceny v Obratníku jsou mirne viz www.obratnik.cz.
09.12.2002 00:00	K dílu: Útrapy redaktorské práce	jop
Racek2 tu vyprávěl přímo "můj příběh". Na moji reakci se ozvala Rézi-Martina a všechno jsem si vyříkali. Zato Racek2 dělá mrtvého brouka a s klidem mi posílá dokonce další pozvánky. Takže lhaní "autorům s špatným vysvědčením" jako program Racka2 trvá? Politujte nešťastnou básnířku. PS: Ceny v Obratníku jsou podle mě dost vysoké. Na programy se rovněž platí vstupné.
27.11.2002 00:00	K dílu: Útrapy redaktorské práce	jop
Martino, já na 12.12. nic s tebou ani se Zorou domluvené neměl. Zora mě pozvala na 28.11. a pak to bez výstrahy zrušila, protože se jí prý naskytla nějaká těhotná kamarádka, jejíž básničky nesnesly odkladu. Tímto nechci nikoho od spolupráce se Zorou a Rézi odradit, ale poukazuji na to, že kromě "útrap redaktorů" existují i útrapy bezbraných autorů.
27.11.2002 00:00	K dílu: Útrapy redaktorské práce	jop
Moje osobní zkušenost se Zorou i Rézi je taková, že člověka /jako autor nejsem jistě nic moc/ pozvou recitovat a pak si to zase rozmyslí, protože akci odvolají /Rézi/ nebo si najdou někoho lepšího /Zora/. Je jim úplně jedno, že zneuznaný pisálek již pozval na akci řadu přátel a blízkých, kterým teď musí volat, že všechno je jinak. Jak jsem šťastný, že jsem odmítl Zořinu nabídku recitovat příště... a ušetřil jsem si mizerné vysvědčení. jop PS: Tímto v žádném případě nechci zpochybňovat Zořinu poezii.
11.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Ušmikl jsem Noe1, chystám se na papoucha :-)
11.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Noe1 Opravdu "vážná kritika".
11.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Upozornit na to, že vás autor může odstřihnout od kritiky svých děl, když se mu ty kritiky nelíbí, nepovažuji za skandalizování autora, ale za kritiku redakčního systému vedoucího k pochlebování a likvidujícího kritiku. Opakuji: Jinak jsem pro, aby redakce bránila kritice obsahující vulgarismy, rasisimus apod. Ne tedy sám autor, jak mi sdělil Lyryk. Já tady takové tlačítko nevidím.
11.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Noe1 Polemizoval jsem - stejně jako ty. "Osobně si myslím, že pravda byla lidmi vynalezena jako klacek, kterým se mlátí už staletí v diskuzích a potažmo válkách všech druhů." je taky taková JEDINÁ PRAVDA - trošku vykradená z Šíleně smutné princezny :-))) Tohle asi nemůžeš Noe1 překousnout a proto mi nabízíš pofoukání bebíčka. Jinak jsem pro, aby redakce bránila kritice obsahující vulgarismy, rasisimus apod. Ne tedy sám autor, jak mi sdělil Lyryk. Já tady takové tlačítko nevidím.
10.01.2005 00:00	K dílu: Ginsberg - Father Death Blues	jop
Smrťák -Google 985 odkazů /Morfeo 2 356 odkazů/ Smrtka -Google 25 800 odkazů /Morfeo 6 707 odkazů/ Počet odkazů říká, že máš pravdu. Jdu si uvařit kafe :-)))
10.01.2005 00:00	K dílu: Ginsberg - Father Death Blues	jop
Absolutně nerozumím překladatelství. Možná jde o nějaký novotvar, který se neujal, ale připomněl bych pohádku Dařbuján a Pandrhola.
05.01.2005 00:00	K dílu: Iniciativa UMĚNÍM ZA NENÁSILÍ	jop
Nenásilí je někdy dobrý projev úsilí o zlepšení světa. Ale už Karel Čapek:-) přišel na to, že ne vždy platí věta: "Dnes zůstává /myšlenka odmítání násilí/ jedinou možností, jak koherentně odpovědět na rozpory, v nichž všichni žijeme." PS: Realita je realita. Nová realita neexistuje - alespoň ne v realitě. Jo a vynechali jste Bertu Suttnerovou.
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Na světě není jen křesťanská etika se kterou pořád zápolíš - to za a/; věřit můžeš třeba ve výhru v loterii - a víš, že jsou to náhodně vylosovaná čísla - to byla možná víra některých vězňů v koncentrácích - etikou byla u většiny z nich vůle žít a solidarita za b/ si přečti toho Pána much.
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Právě proto, že svět nemá pevný řád, potřebujeme etiku a víru. Zoroastrův svět - viz kniha Pán much.
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
"Stejně tak lidské poznání je konečné a nikdy tomu nebude jinak." to slovo "konečné" tě nějak pronásleduje:-)
10.01.2005 00:00	K dílu:	jop
My Zoroaster I. :-)))
06.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Moudrost je schopnost vyrovnat se s měnícími se podmínkami.
05.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Já myslím, že to vyřeší registrovaná partnerství gayů a lesbiček :-)))
05.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Noe1 S tou princeznou to byl ftip :-))) Ale v závěru tam /pokud si dobře pamatuji/ generálové bojují v blátě za přihlížení lidu :-)))
05.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Noe1 Polemizoval jsem - stejně jako ty. "Osobně si myslím, že pravda byla lidmi vynalezena jako klacek, kterým se mlátí už staletí v diskuzích a potažmo válkách všech druhů." je taky taková JEDINÁ PRAVDA - trošku vykradená z Šíleně smutné princezny :-))) Dotek Máš pravdu. Jen nevím jestli jsem hlupák A nebo hlupák B :-))) Přikláním se k B.
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Výzkum vesmíru a ochrana životního prostředí spolu s dalšími stovkami problémů se musí řešit souběžně. Nelze říct, že se jedno provždy vyřeší a pak se bude řešit další. Mě tvůj souboj s Bohem jako absolutní pravdou vůbec nezajímá. Napadáš-li Boha jako "pravdu", tak si ujasni si, co je pravda a neurážej pod čarou věřící. Nejsou to samí dogmatici bez vztahu ke skutečnému životu. - pokud jsi psal jen o tomhle, tak jsem tě skutečně nepochopil a jsem pro tvého veleducha opravdu málo bystrý. /Vycházel jsem ze souvislosti se zde publikovanými tvými názory./ Ale ani věřící si, myslím, nepředstavují Boha jako dědečka sídlícího např. na Venuši - takže tvůj "aforismus" je dost mimo.
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Ujasni si, co je pravda a pak o tomto pojmu piš aforismy. Tomu, že výzkum vesmíru nemá smysl, věří možná tak Rudí Khmérové a ty. Nesplétej tyhle dvě věci do své jedné "pravdy".
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Strašný pindy. Láska je pocit totožnosti - oboustraný i jednostraný. Láska se může unavit i skončit. Co tvá víra v rozum :-))) Odporuješ si stejně jako ten tvůj slavný Bauman :-)))
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Hmyz na Hrad :-)))
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Tos vykradl z Nýčeho? Nebo odkud? :-)))
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Pokud nesnášíš kritiku, nemůže mít pro tebe žádný kritik dostatečnou intelektuální úroveň.
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Chápu, ale nevidím důvod, proč zakazovat kritiku.
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Svými "aforismy" předvádíš, že jsi to právě ty, kdo druhým určuje pravidla morálky a chování. Máš k tomu evidentně "neodbytné nutkání" :-)))
06.01.2005 00:00	K dílu:	jop
oprava: "také řešení nalézá"
06.01.2005 00:00	K dílu:	jop
"Svět je plný záhad a tajemství. Věda z nich učinila paradox." paradox = nesmyslnost, logicky neřešitelný rozpor, nepravděpodobnost Takže paradoxem jsou ty záhady a tajemství. A věda je objasňuje a ne že je činí. Je logické, že věda nezná odpověď na každou otázku - věda se neustále vyvíjí, klade si otázky-což je polovina řešení a také je řešení nalézá. Na rozdíl od jistého autora z Písmáku, který "na všechny zneklidňující a iritující jevy odpovídá klidně a s nadhledem: Bůh."
04.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Zjistil jsem, že ti tvé velikášství neumožňuje akceptovat můj návrh. Potom návrh přestává platit.
30.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Z Přesťaň, prosím, chrlit ta svoje moudra, alespoň v těchto těžkých dnech. Já se na oplátku zdržím názorů na tvá dílka i na reakce ostatních. Je to moje chyba, že jsem to neudělal dřív a velice toho lituji.
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"Bůh přikázal člověku potlačit vášeň a rozum, aby o samotě nalezl útěchu ve smrti." Koho to zase cituješ? Nebo jsi to vykoumal sám? Kterého Boha myslíš? Dia?
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Představ si, že o tom přemýšlí každý, kdo investuje do výzkumu vesmíru a kosmonautiky. Jinak by to nemělo smysl. To je věc. Koukáš jako blázen? "Bití o mříže" samozřejmě neodůvodňuje bezohlednou likvidaci životního prostředí. Jo tvoje "Země zvířat", to je opravdu futurologický skvost :-))) Bauman by řekl, že jsi "zevloun":-)))
29.12.2004 00:00	K dílu:	jop
To je pěkná blbost. Cesta zpátky přichází do úvahy jen při nějaké ohromné katastrofě - např srážce s planetkou, při které by byla Země prakticky zničena. Víra v rozum už tady byla např. za vlády gilotiny ve Francii. Bez pokroku směrem vpřed pomřeme až zkolabuje Slunce.
22.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Zajímavý článek o problémech moderní vědy najdete na: http://natura.baf.cz/natura/1999/1/9901-5.html
21.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Prosím Přeno o sdělení informačního obsahu výroku "věta ... mě hodně pobavila. :))"
21.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Jako celek je to ještě nepřehlednější :-) Bohužel nemám řadu věcí česky v elektronické podobě. V angličtině to takřka celé najdete na www.time-reality.cz
11.01.2005 00:00	K dílu: Neoblíbení autoři ?	jop
Upozornit na to, že vás autor může odstřihnout od kritiky svých děl, když se mu ty kritiky nelíbí, nepovažuji za skandalizování autora, ale za kritiku redakčního systému vedoucího k pochlebování a likvidujícího kritiku. Jinak jsem pro, aby redakce bránila kritice obsahující vulgarismy, rasisimus apod. Ne tedy sám autor.
08.12.2004 00:00	K dílu: Matko měst	jop
Jde o vyvolání emoce - pocitu, který autorka má a má na něj svaté právo. Takže za vyjádření pocitu dávám tip. Rozprava už se mi líbí méně :-)
06.12.2004 00:00	K dílu: Mlčeti - zlato	jop
Pupeční kýlu má jiný umělec :-))) Viz Mazaný Filip.
06.12.2004 00:00	K dílu: Mlčeti - zlato	jop
Já zase nosím horu Říp pod srdcem :-)
06.12.2004 00:00	K dílu: Mlčeti - zlato	jop
Myslím, že za "hrby velblouda" bych dostal držkovou, ne-li výpověď, v 9 případech z 10 :-)))
14.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Nejsem profesionální sociolog, jak mi posunul Zoroaster, pouze jsem se ten obor vystudoval, ale i tak se mi odborně i lidsky hnusí názory typu "... dotkne ... soucitu s ubohými" - jako házet invalidy ze skály?
13.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Já nikoho neodsuzuju za to, že má problémy se státním zřízením; to má konec konců mnohý z nás i s plynárnama, ale za jeho cynický výrok: "Umírá příliš málo dětí na to, kolik se jich rodí." Typický případ partikulární ideologie :-)
13.12.2004 00:00	K dílu:	jop
To mě moc mrzí. Držím palce, abyste měli kvalitního advokáta, který věc povede k rychlému a zdárnému výsledku - a nebude vás moc pupovat o další peníze. K tomu, že mě Zaroaster svým žvaněním vyprovokoval: "Umírá příliš málo dětí na to, kolik se jich rodí." To je hotový Stalin nebo Hitler. Má ten člověk děti?
13.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Asi mě Zaroaster svým žvaněním vyprovokoval. A naštval mě taky podsouváním toho, že jsem nečetl nepříliš významné knihy o globalizaci a holocaustu. - Já toho nečetl, ale tyhle dvě zrovna jo. :-))) Jinak já už tři roky usiluju alespoň o část dědictví po otci. Není tvůj případ problém, že bývalý majitel nezaplatil daň z převodu nemovitostí? Pak je gauner on. Špatná vymahatelnost práva v Česku je známa a já ji neobhajuju - existuje možnost obrátit se na mezinárodní soud. Je třeba rozlišit mezi tím, komu je konkrétně někým ublíženo a psychopatem, který bez jakýchkoliv důkazů hraje na notu oprávněně nespokojeným.
13.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"výplody mé práce" - kolik jsi toho vyplodil?
10.12.2004 00:00	K dílu:	jop
spíš "obešli Rubikon"
10.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Doplňuji ještě: "Mě to celé ze strany biologů připadá jako snaha učitele českého jazyka operovat žákům slepá střeva :-)))." - přeskočili svůj Rubikon namísto toho, aby hledali skutečné mechanismy myšlení a komunikace. Ostatně se domnívám, že kvantová fyzika pořádně v budoucnu zatřese i s poznatky o genech.
10.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Pardon - tady jste se dostali k debatě o smyslu lidské existence a o tom, jak ho naplnit. Tak by bylo vhodné si to ujasnit a teprve potom se začít častovat výrazy "pokrytectví" a "prášky". Nazasílám avízo Paranoicovi.
09.12.2004 00:00	K dílu:	jop
K Rock Lake bych po načerpání trocha informací dodal - teorie memů vysvětluje vše? Obdivuhodné. Já místo na memy věřím na často se vyskytující "tichou poštu". Jestli znáš tu hru na neporozumění a nepochopení? Odkazuji opět na www.time-reality.cz "In the world based on the connection of regularities and rules with the uncertainty determined by the character of the micro-world and also the uncertainty determined by the intertwining of specifying factors on the level of the visible world, we are, when deciding, limited also by poor knowledge of the present, even less knowledge of the past and minimal ability to predict the future. Yet – ”blindly” enough – we decide and therefore think. And not only us, human beings, but also other inhabitants of the world . This work offers a hypothesis about the process of deciding." Končím ze své strany tuhle debatu s tím, že ztratila smysl. Při veškeré úctě k tobě a s vědomím, že tvoji víru v memy nemohu /a ani jsem to původně nazamýšlel/ vyvrátit.
09.12.2004 00:00	K dílu:	jop
reb "mozek člověka s vývojem větší a větší, když jeho objem jde jasně proti genetice - je energeticky náročný a člověk ho vlastně zas tak akutně velký k přežití nepotřebuje" - já si nemyslím, že můj mozek je přehnaně velký - uznávám, že o mozku ještě mnoho nevíme, ale rozhodně je vývoj mozku vysvětlitelný teorií pana Darwina i bez memů. Rozhodně můj mozek by mohl být o trochu větší :-) Teorie memů nikoho neohrožuje a nezpůsobila vyvraždění národů. Zemědělství se vyvinulo zřejmě ze sběračství. "pyramidy na dně amerického jezera Rock Lake" nic o tom nevím..
09.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"Které myšlenky považujete v uplynulém tisíciletí za nejpřevratnější? ..." citováno z http://stoplusjedna.newtonit.cz/stare/200016/SO16a00b.asp
09.12.2004 00:00	K dílu:	jop
reb Odpověděl jsem ti včera trochu ve chvatu: ještě bychto rád doplnil: "Které myšlenky považujete v uplynulém tisíciletí za nejpřevratnější? Většina lidí jmenuje velký třesk, možná teorii relativity, sčetlejší se zmíní o kvantové teorii, ale každý bez výjimky přidá Darwinovu teorii vývoje druhů. Při nedávném průzkumu veřejného mínění měli Britové určit, kdo je podle nich nejvýznamnějším vědcem za posledních tisíc let. Charles Darwin se umístil na nejvyšších příčkách žebříčku, porazil dokonce i Isaaca Newtona. Newton totiž vysvětloval, jak fungují nebesa, Darwin přemýšlel, jak jsme se ve vesmíru ocitli my lidé. V dobách, kdy Darwin vydal svou kontroverzní teorii knižně, si mnoho vědců i laiků myslelo, že odpověď na otázku o vzniku světa dávno znají. Za vším viděli šest dní frenetické aktivity, jeden den odpočinku - a to vše před šesti tisíci lety. Darwinovy teorie rázem ohrozily nejen uznávané vědecké výklady, ale rovněž víru doslova milionů osob po celém světě."
08.12.2004 00:00	K dílu:	jop
1) memetika (jako jediná - pro mě smysluplná teorie) objasňuje, proč je mozek člověka s vývojem větší a větší, když jeho objem jde jasně proti genetice - je energeticky náročný a člověk ho vlastně zas tak akutně velký k přežití nepotřebuje (memetika to vysvětluje memetickou evolucí, která nutí k memetické selekci - tudíž že vedle genetické selekce probíhá paralelně i selekce memetická - memy se potřebují šířit a šíří se pomocí imitace, která je tím lepší, čím vybyvenější mozky má k dispozici Co objasňuje vznik nervové soustavy? Také memetika? 2) memetika smysluplně vysvětluje, proč lidé zanechali lovu a vrhli se na zemědělství, ačkoli jim neskýtalo dost dlouho potřebnou obživu - lidi trápily v přechodné době nemoce a hladomor, jejich kostry jsou menší a svědčí o vyzáblosti, která u loveckých kmenů není....opět zde memetika působí proti "fyzičnu"... s rozrůstáním sociálních struktur, obchodu, investic se ale rozrůstá přemýšlení lidí, je třeba dělat záznamy, zavlažovat, počítat úrodu, zabývat se obchodem, specializovat se - to vše potřebuje lepší myšlení (a tedy lépe vyhovuje přenosu memů - které se pak lépe přenáší zaznamenávanými ideologiemi)..... Memetické tlaky zkrátka dokázaly v některých oblastech dříve, v jiných později, odlákat lidi z osamělého života lovců a vrhnout masy do přeplněných měst s ekologickými problémy - to memy donutily člověka jít proti vlastní přirozenosti... opustit lovecký způsob obživy, který jinak skýtal dostatek času pro volnou zábavu a umění a tance a rituály... (ale memy se při něm málo šířily...kultura lovců nesloužila přenosu a kopírování memů dostatečně) .....memetika objasňuje, proč lidé opustili vcelku pohodlný život kočovných lovců a dali přednost nesmyslné dřině od nevidim do nevidim...proč začali stavět významná sídliště a stavby, proč začali tvořit kulturní hodnoty... proč začali éru troušení civilizačních přebytků po celé planetě, což žádní jiní tvorové nedělají...memetika jediná objasňuje, proč jde tahle planeta vinou člověka do prdele. Archeologie, historie, sociologie atd. smyslplně vysvětlují vznik, vývoj, zánik atd. kultur a civilizací aniž by k tomu potřebovaly teorii memů starou historicky bezvýznamě krátkou dobu. Mě to celé ze strany biologů připadá jako snaha učitele českého jazyka operovat žákům slepá střeva :-))). A neurážej se. Už jsme velký :-)))
08.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"myslim, žes tu Blackmoreovou nečet" Souhlasím. Názor jsem si vytvořil po přednášce o memech v podání Blackmoreové na biologických čtvrtcích ve Viničné 7. Četl jsem Sobecký gen a několik článků ohledně této teorie, které mě utvrdily v mém názoru. Po této diskusi jsem názor nezměnil. Budu-li označen za ignoranta, pokorně to příjmám.
08.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"teorie memů je proti celkovému chodu současného establishmentu a pravděpodobně jím nebude nikdy přijata" Já myslím, že otázka přijetí establishmentem je takovým pseudoromantickým nátěrem teorie a vůbec o ni nejde. Establishmentu je to jedno - náboženství - mem, ideologie - mem. Mem, mem, mem a nic nového to nepřineslo. Společenské vědy, pedagogika, sociologie, dějiny kultury, matematika, kybernetika, technika atd. se vyvíjejí spolu s celým vývojem lidstva a nikdy nepadaly na zadek z toho, že se "opice opičí", lidé napodobují a jsou schopni učení a tvořivosti. Mem se samostatně nereplikuje - mechanika kopíruje, rozum přejímá, rozvíjí a aplikuje - dokonce neguje zastaralé teorie - a bez memů.
08.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Nač vsouvat mezi myslící jedince jakési replikátory, když se vše odehrává mezi těmito myslícími jedinci výměnou informací - také je samozřejmě možno zachytit informaci hmatatelně či elektronicky - ale bez myslícího jedince je takováto informace ničím?! Pokud nejde o řízení robota, kterému jednou dojdou baterky. Není mem pouhou berličkou na cestě hledání podstaty myšlení -viz např. Penrose? Nebo je prostě informace od teď "mem" a hovínko "pokrm bohů"?
06.12.2004 00:00	K dílu:	jop
A co pro ní svědčí?
06.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Dawkins byl pouze iniciátorem. Mám na mysli Susan Blackmoreovou a Zdeňka Neubauera.
06.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Jako člen "Klubu nepochopených básníků" bych chtěl ještě dodat, že mi teorie memů připadá jako zoufalá snaha procpat do světa, který je již velmi silně rozkryt a nepotřebuje "hypotézu Boha Stvořitele" jakési substance, které by zachránily původní formy náboženství a víry. Sám se považuji za věřícího, ale "jaksi jinak": www.time-reality.cz /v angličtině - pozn. pro Zaroastra/.
03.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Díky za vlídné přijetí reb. Dej si do vyhledavače "Teorie sobeckých memů" a najdeš zajímavé texty na tohle téma. Já problematiků memů nevysvětloval neb jsem proti a tak bych byl špatný propagátor. Koukolík má /špatně - my máme.-)))/ spoustu /jeho/ knih v knihovně a publikuje v Hospodářských novinách.
03.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Domníval jsem se, že o teorie memů a/někdo něco ví b/že je známo, že éter coby fyzikální pojem zřejmě nesloužil k pucování Spolany c/že se někdo teorie memů zastane, z čehož vznikne ona diskuse Omlouváme se, že jsem námět do diskuse nepřizpůsobil úrovni diskutujících.
02.12.2004 00:00	K dílu: Anketa: ochrana dětí nebo rasismus?	jop
Mě to připadá docela věrohodné /+ - autobus/ - zoufalí lidé dělají zoufalé činy. Např. se ušlapou u východu na základě volání "Hoří." K anketě jsem se vyjadřoval shora.
02.12.2004 00:00	K dílu: Anketa: ochrana dětí nebo rasismus?	jop
Já jsem tento email rovněž obdržel a smazal jsem ho. Mám s Romy dobré i špatné zkušenosti. Četnost násilí u určitých skupin obyvatelstva souvisí např. s nezaměstnaností, vzděláním a perspektivami života. Násilí je založeno v naší psychice: "Děti se šikanují už od tří let". Náš vztah s Romy je v bludném kruhu. Výzvy ve smyslu "Nechci a nemohu Vám radit, co máte dělat. Možností je mnoho." nás z tohoto bludiště nedostanou. Filipa Vonky je mi upřímě líto. Ale porovnejme to s násilím v souvislosti s fotbalem, střety anarchistů a skinů atd. I já se cítím mnohými ohrožen - nejen shora uvedenými skupinami, ale všemi, kdo nade mnou mohou mít moc. Přesto netroubím k útoku prostřednictvím emailů.
30.11.2004 00:00	K dílu:	jop
Opravdu by mě zajímalo, kde si získal vzdělání. Můj web jsi zjevně nenavštívil, ale nálepky dáváš - to já jsem si dal tu práci tvé myšlenky přečíst a až poté jsem s nimi vyslovil nesouhlas. "Filosofie objektivismu říká, že názory z druhé strany rozumu není možné vyvracet, ale pouze ignorovat."= filosofie ignorance.
29.11.2004 00:00	K dílu:	jop
Díky za návrh, ale myslím, že by mělo dojít nejdřív k určitému vyjasnění nad Prahou. Grebeníček je také usměvavý. Požadavek vědeckého světového názoru /skutečné vědy/ je buď naivitou nebo novou formou totalitarismu. Je-li mu 35, měl Orwella hltat v 80. letech. Život bez víry a subjektivity "pravd" si nedovedu představit. Můj "odcizený" postoj je na: www.time-reality.cz
29.11.2004 00:00	K dílu:	jop
"V naší civilizaci není již jiného východiska, než racionalita. Návraty k mýtům, metafyzice či k bohu jsou pouhým únikem před skutečností, ve které trpíme vlastním odcizením a individualismem proti přirozenosti člověka. A každý únik od reality a pravdy o ní jen prohlubuje krizi této civilizace a vede jí ke zkáze. Nejde o to náš svět více racionalizovat, ale obrátit lidstvo k rozumu, ke skutečné vědě o nás. Věda je to jediné, co přineslo naší civilizaci pokrok a zároveň to jediné, co může napravit jeho negativní důsledky." Jedna pravda - vědecký světový názor, to už jsme si vychutnali. Tak přiznej, jak jses k tomuhle dostal. Já maturoval na gymnáziu a promoval jako marx-leninský sociolog - br. Cítím bolševismus na sto honů. Teď vylož karty ty. Pokud máš odvahu.
25.11.2004 00:00	K dílu:	jop
Po četbě Zoroastrových prací na Písmáku jsem pochopil, že "kritika" shora uvedeného díla mu pouze posloužila jako záminka k propagaci předem "naprogramovaných" pravd, která si uložil do mozku. Kdokoliv se jim vymyká, nemůže obstát. Předpokládám, že jde o studenta filozofické fakulty, který maturoval na nějaké průmyslovce a proto mu chybí určitý obecný rozhled.
24.11.2004 00:00	K dílu:	jop
Považuji Orwela za myslitele, jehož teze jsou nezbytnou součástí vzdělání člověka, který jako ochotník kritizuje dotčenou práci reb :-)
24.11.2004 00:00	K dílu:	jop
"Toto není kritika, ale názor čtenáře!!!" - nebylo myšleno na text Zaroastera, ale byl to titulek textu jopa - málo jsem to zdůraznil; omlouvám se. Zaroaster napsal nepochybně kritiku textu reb - byť bych se já do něčeho takového bez znalosti nejslavnějších děl Orwella vůbec nepouštěl. Kritik by měl být člověk vzdělaný.
23.11.2004 00:00	K dílu:	jop
Toto není kritika, ale názor čtenáře!!! Zaroaster: "Nic takového se ovšem neděje. Nic a nikdo nemůže obalamutit mojí mysl, odvést ji od racionální a objektivistické kritiky všech informací, které jsou mně jako subjektu předkládány – pokud nechci. A člověk je takový, je svobodný, navíc je nyní postaven před dilema volby bez jednoznačného vodítka, co je správné a co ne." reb: "Většina textu je o tom, jak někdo neustále žasne nad něčím nepochopitelným, neví, co se s ním děje, je na nervy ze své nejisté situace a neví, jak z toho ven.".... a to je přesně pocit, který tě pohltí ve stavu psychózy...a trvá to většinou právě týden... nevíš, jak z toho ven...) jop: Já reb asi rozumím trochu víc ohledně psychických stavů, které oba prožíváme /ačkoliv se osobně neznáme./ a které ji /nejenom/ inspirovaly k napsání textu, který je podle mě nepochybně pokusem o román a ne pouze povídkou. Na místě Zaroastera bych si určitě přečetl "1984". Zaroaster: "dnes známe totalitní režimy z jejich praxe lépe, než je znal Orwell, a umíme se jim ubránit" - jop: A také by měl Zaroaster denně číst noviny, aby věděl kolik času a lidského utrpení to stojí.
12.11.2004 00:00	K dílu: Ukázka z dokončené novely (1)	jop
Já bych dopředu tenhle text neodsuzoval - je třeba si jej přečíst celý /nejen první kapitolu/ a pochopit sdělení autorky - s tím, že je velmi těžké v téhle oblasti vymyslet něco zcela původního.
20.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Zaroaster: Ty jsi ke svému článku přidal názor-kritiku cca 32x. Já jsem si dovolil připojit se 4x včetně tohoto příspěvku. Tak si myslím, že slova "Přestaň se už tady zohavovat, začínáš být otravný." jsou další ukázkou tvé demagogie a ran pod pás. Dokonce bych řekl, že jde zároveň o osobní nadávky.
20.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Zoroaster: Faktem je, že víc než přímé urážky používáš demagogie a ran pod pás.
17.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Zaroaster: "Nakonec se otrávím, ale nikdy nepřejdu k osobním nadávkám, tak jako druzí." V diskusi jsi mi napsal: "pleteš si základní pojmy a "pindáš" o důležitých otázkách jako malé dítě. "Blbý" jsi zřejmě ty" - tím, že jsi dal slova blbý a pindáš do uvozovek, jsi nic nezměnil na tom, že jsou to osobní urážky. /Já jsem psal o tom, že naše děti mohou alternativní způsob života považovat za blbý - protože budou prostě mít jinou volbu./
16.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"Já naopak volám po plném návratu k životu, k srdci, ke skutečné lásce, která není ze své podstaty pozitivní (jako láska boží), ale vyústěním naší nenaplněné touhy, potřeby sounáležitosti a bolesti v prázdnotě. V důsledku potom brojím proti všem iracionálním únikům od života, od světa, protože ty nás vzdalují reálně udržitelné existenci." viz další Zoroastrovo dílko Země zvířat = "racionální klus od života" :-)))
07.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Asi na to zajdu taky - viděl jsem to kdysi na rozmazaném videu. Pak budu moct polemizovat o tom, jestli mi sedí Aznavour nebo ne :-))) Stejně je skvělý, že za totáče vyšel Bubínek, Přelet nad kukaččím hnízdem, Odysseus /J/, Proust, Prezident Krokadýlů, Šťastný Jim, Kdo chytá v žitě, Faulkner, slovensky Obratník Raka a Doktor Živago, Na cestě atd. atd. - a to nejen v šedesátých letech. Naši redaktoři a muzikanti byli skvělí - pro moji generaci udělali víc než disidenti /rouhání jak sviňa/.
07.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Určitě se pokus stihnout ještě před tím knížku - jestli jsi jí dosud nečetla. Je prostě skvělá a film - je dobrý, ale některé věci ...
07.01.2005 00:00	K dílu:	jop
Pro demonstraci kvality autorových úvah jsem použil tvar "Gogh :-)))" Za to, že na to Z. skočil, přestože jsi ho na to výše upozorňovala, nemohu :-))) Asi je mi opravdu blízký ten Hašek - ovšem ne Švejk - to je pouhá fikce, ne reálný člověk. Absurditu války vyjádřil Hašek absurdním hrdinou. Obdobně jako Grass v Plechovém bubínku. "Vincent van Gogh po své návštěvě Tahiti" zase skvěle ilustruje absurditu Z. "optimistické a futurologické vize budoucnosti lidstva".
20.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Hašek patří k nejvýznamějším českým spisovatelům.
17.12.2004 00:00	K dílu:	jop
"Platóna a jeho Ústavy" "Vincent van Gogh po své návštěvě Tahiti" To jsou fakt izolované příběhy :-))) Trochu v rozporu s tezí. "svět, příroda ani lidská existence ve svém celku žádný jednotný ani pozitivně daný smysl nemá" - to snad Platon ani Gogh :-))) neměli na mysli. Jak pravil nadporučíku Dub: To jsme říkali s okresním hejtmanem už před válkou. /volně dle Haška/
15.12.2004 00:00	K dílu:	jop
Iluze demokracie, resp. trh politiků, zboží, umělců atd., ve společnosti, která svůj smysl vidí ve směně a relativním přebytku, nemá smysl "obnažovat a bořit" nějakým kázáním a usilováním o návrat po historické ose dozadu, protože se jedná o existující fázi vývoje lidské společnosti a ne o nějaký rozmar.... ... Berme ohled na smysl našeho života, smysl života našich současníků a trvání jako "výsledek" = "globálního Boha", realizující se přesahováním a opakováním daného... ...Důležité je vyjasnit význam pocitu vyvolenosti a méněcennosti pro člověka ve vztahu k trvání jako smyslu existence lidstva. /Individuální prospěch snad lze ponechat stranou - je-li pro někoho sebeukájení, v širokém smyslu slova, tím nejdůležitějším v jeho životě, nemá smysl jej o čemkoliv jiném přesvědčovat; to není výzva k askezi, ale k vědomí sounáležitosti s celkem, bez kterého bychom sice mohli přežít řadu let jako ztroskotanci nebo dobrovolní "Robinsoni", ale za cenu jakéhosi "vakuovaného" přežívání bez počátku a konce. A to bez ohledu na to, jestli by náš „ostrov“ byl ostrovem nouze nebo přepychu./... viz www.time-reality.cz
10.09.2004 00:00	K dílu: S kůží na trh...	jop
Doporučoval bych udělat takové pokusné číslo. Dát ho přečíst pár děckům v nějakém domově a udělat anketu, kde by ohodnotili, jak se jim co líbilo. Samozřejmě by bylo dobrý ty odpovědi členit podle věku a pohlaví.
24.08.2004 00:00	K dílu: 21. srpen - Den kamarádů	jop
Těch pět stran je pro mě záhada. Vždyť s Bulharskem nesousedíme. Rusáci zase šli přímo na Slovensko, ale i přes Polsko. Odkud všade létala letadla. Nevím????????????????? Nebo je to rusismus - strana=země?
07.12.2004 00:00	K dílu: DIFFICILE EST TAGERE, CUM DOLEAS	jop
Zaroaster Neposílej mi už, prosím, avíza na svoje podpásovky.
06.12.2004 00:00	K dílu: DIFFICILE EST TAGERE, CUM DOLEAS	jop
Hovořil jsem o tvých kecech o postmodernismu. Nezavrhuji postmodernismus šmahem, ale nepokládám ho za filosofický směr - spíš za příznak krize filosofie. Na závěr tě ujišťuji, že pro pochopení např. Kanta bys musel minimálně rok /nebo také celý život/ intenzívně studovat - přečíst si o Kantovi pár odstavců od nějakého suveréna a papouškovat ho zdaleka nestačí. Klidně se vykašli na Marxe, Lenina i Orwella - stejně bys nepochopil, co vede ke vzniku totality - na prvním místě iluze polovzdělanců. Konec debaty z mé strany.
06.12.2004 00:00	K dílu: DIFFICILE EST TAGERE, CUM DOLEAS	jop
To, co jsem od tebe četl je špatně strávený marxismus-leninismus. To, že realativní pravdu nazveš konečnou z tebe nedělá Descarta, Newtona, Spinozu, Kanta ani Schopenhauera. Pokud jsi mě označil jako komunistického kádra, tak musím přiznat, že jsem byl členem lidové strany. Nyní jsem bezpartijní. Doporučuji přidat k příručkám z filozofie dávku moderní fyziky, která je vyšší autoritou než kecy o postmodernismu. Mimochodem jsem nestudoval filosofii, ale, jak už jsem napsal výše, sociologii.
06.12.2004 00:00	K dílu: DIFFICILE EST TAGERE, CUM DOLEAS	jop
"Mám dost věrohodnějších a prestižnějších pramenů ke čtení a ke studiu. (Od profesionálů na slovo vzatých...:-)" Reb já publikuju na netu + vydávám samizdat - ten je v některých knihovnách a sem tam v knihkupectvích zdarma. Stojí mě to dost peněz a úsilí. Pokud někdo chce, abych ještě rozmnožoval na kopírce staré texty, které jsou navíc přístupné na netu v angličtině, tak mi holt musí věnovat tu cestu na poštu či ke schránce a zafinacovat si známku a obálku. Zaroastrovi bych doporučil přečíst si místo příruček díla praotců "objektivity" Hegela, Marxe, Lenina a pak také konečně Farmu zvířat a 1984. Věřím, že po takovéto kůře se přesměruje jeho pocit ohrožení a zmenší pocit odcizení :-) To, že si nepřečte moje dílka mu rozhodně žádnou újmu nezpůsobí.
06.12.2004 00:00	K dílu: DIFFICILE EST TAGERE, CUM DOLEAS	jop
Kromě sociologa, filosofa atd. amatéra a profesionála ještě existuje sociolog, filosof atd. bez přívlastků. Ty se svojí neskrývanou ignorancí jsi bohužel pouhý amatér, který "svobodně a pravdivě" blábolí obsah špatně strávených příruček - četl jsi třeba ranné Marxovy práce, když tak meleš o odcizení? Napsal jsi "pošli mi to v českém jazyce", tak jsem ti nabídl cestu, jak ti to mohu poslat. Bohužel tvoje paranoická hrůza z křesťanů /což já nejsem/ tě k smrti vyděsila - dát mu svoji adresu - hrůza! :-))) Tak se uč anglicky a můžeš si na netu lecos najít, aniž by ses vystavoval riziku nebezpečí "světové hegemonie církve".
03.12.2004 00:00	K dílu: DIFFICILE EST TAGERE, CUM DOLEAS	jop
Zaroaster Není pravda, že mě nezajímá zda má osoba tvořící v nějakém oboru vzdělání v tomto oboru, nebo zda se jedná o amatéra. Na mých stránkách najdeš moji adresu - když mi pošleš obálku A5 se známkou a nadepsanou adresou, rád ti kopie věcí, které už nemám v elektronické podobě zašlu.