03.01.2004 00:00 |
K dílu: Sbohem, Písmáci! :(
|
Twardowski
|
sbohem
|
27.12.2003 00:00 |
K dílu: Vítr
|
Twardowski
|
Nikoho tady neposlouchej, ne ze by to byli blbci (to bych si nedovolil!), ale poezii musis hedat sam. Poezie je jazyk, kterym se rika neco, co se jinak sdelit neda (to same je matematika - co jineho jsou diferencialni rovnice?). Jenze v poezii nemuzes vyvolat city, ktere clovek nema. Ja zrovna prozivam, ocem pises a je to velmi silne, co mi to zprostedkovava. T Formalne to sice dilo dokonale neni, ale naucit se formalne basneni je jen cvyk.
|
27.12.2003 00:00 |
K dílu: "Nepotřebná slova"
|
Twardowski
|
hezka blbustka, narozdil od jinych dokaze opravdu vytvorit na tvari usmev
|
18.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky III
|
Twardowski
|
kaktusik: presne tak :-)
|
14.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky II
|
Twardowski
|
Stanislav_Vašina: díky
|
12.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky II
|
Twardowski
|
BorisCvek: neznám nikoho, kdo by věděl, co je ráj a co peklo (ale v polovině to chápe každý z nás). V té větě nejde o peklo a ráj, ale o dobro a zlo
atd.
|
10.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky II
|
Twardowski
|
Josef: zda se mi, že jsem ve své formě příliš mírný
|
11.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky
|
Twardowski
|
Poplétka: mě se také líbí všechny myšlenky, myšlení je velmi krásné.
|
10.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky
|
Twardowski
|
Poplétka: je mi celkem líto, že to nejdůležitější pro tebe bylo ono divné číslování
|
10.07.2003 00:00 |
K dílu: Myšlenky
|
Twardowski
|
Boris: jistě, že so o nich dá diskutovat, kdyby ne, byly by velmi špatné. :-)
|
03.07.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
ulita: musí snad každý filozof umět česky? Je předpokladem filozofie znalost češtiny?
|
01.07.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Doporucuji s klidnou hlavou precist Uvod do filozofie, neco od Platon a hlavne Descatra (Meditace o prvni filozofii). Po tom vsem (az se ti to ulezi) mozna budes mit trochu vice jasno - pochopis, ze je to slozitejsi, nez METRIX.
Honza
|
17.09.2003 00:00 |
K dílu: Wilwarin
|
Twardowski
|
hadanka je to genialni. TIP.
|
22.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
1) já jsem je nezaměnil, jen říkám, že oboje se lidém (některým, prostě jsem se s tím setkal) zdá být naivní
3) všechno co uvádíš jsem už vyzkoušel, ale reakce na kritiku jídla je stále stejná; prostě kritika díla (jakkoliv upravená) se stává kritikou autora, dokud se nezmění tohle, nedá se s tím nic dělat
5) To není pravda. Přál bych si žít sám, úplně sám, ale to nejde, kolem mě jsou lidé a jejich rekace jsou zpětné vazby mé činnosti (radosti a vůbec).
|
21.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
Proč jsem napsal, že mě ty problémy staví do řad hlupáků? Protože si jako hlupák připadám, když na ně narazím.
1) někteří lidé považují dobro za naivní/hloupé/nevýhodné. Je známá věta: "A co z toho máš?"
K poznámkám Endif:
1) dobro a mít rád spolu souvisí
2) jistě že ne, jde o kritiku společnosti a kritikou společnosti není její odsuzování
3) mé babičce to nevysvětlíš, jedinou možností je tedy lhát a říci, že mi oběd chutnal, ikdyž to není pravda?
4) souhlasím
5) právě v tom je problém. já osobně nepovažuji jeden úspěch jako závazek k dalšímu, ale mnoho lidé ano
|
17.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
Souhlasím v mnohém s EndIf, hned jak mi půjde počítač, tak se k tomu vyjádřím.
|
16.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
woai: důležité je, že se chovají přirozeně a dělají co si myslí; v jejich projevech není žádná předběžná taktika nebo plán jak toho druhého ovládnout (nebo možná je, jak by tvrdil Freud, ale potom je zvláštňí, že by zrovna děti byly nejlepší falešní hráči)
|
16.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
woai: důležité je, že se chovají přirozeně a dělají co si myslí; v jejich projevech není žádná předběžná taktika nebo plán jak toho druhého ovládnout (nebo možná je, jak by tvrdil Freud, ale potom je zvláštňí, že by zrovna děti byly nejlepší falešní hráči)
|
15.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
děti kritizují trochu jinak, jejich kritika není falešná, protože se nesaží kritizovat podle dogmat, ale kritizují tak, jak to opravdu cítí
|
15.03.2003 00:00 |
K dílu: Proč jsem hlupák
|
Twardowski
|
přidal jsem ještě 5 bod. Jsem rád, že se vám zamyšlení líbí.
|
05.04.2003 00:00 |
K dílu: Extrémně hnusně ráno
|
Twardowski
|
Mně se ti líbí. T.
|
13.03.2003 00:00 |
K dílu: Co je lepší než hezká žena?
|
Twardowski
|
dizzy: jen se mi nelíbí slůvko "oni za to nemůžou". To je jako by jsi lidem, kteří nemají rádi modrou (o jejíž kráse a naddůležitosti jsi přesvědčen) říkal "oni za to nemůžou". Jde o to, že mít rád jinou barvu není prohřešek, chyba, omyl či cokoliv jiného. Je to jen postoj ke skutečnosti (která skutečností přestává být díky subjektivitě).
|
11.03.2003 00:00 |
K dílu: Co je lepší než hezká žena?
|
Twardowski
|
dizzy: tak jako dalo by se, vid.
|
23.06.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
BorisCvek: souhlasím s tebou, ale jeste bych rekl, ze je dulezite: "mit spravny napad ve spravny okamzik".
|
18.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
WOPI: Já si nepotrpím na slovíčka (ani na formulace). Moc dobře vím, že vždy jde o obsah a tak, jak jsem to pochopil, jsi mě nazval hlupákem (blbem, neznalcem).
|
15.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
Wopi: kdybych nevěřil, že všechno má alespoň trochu smysl, neviděl bych důvd žít :-)(-:
|
15.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
jo a wopi, jen aby jsi nakonec nepatřil mezi ty lidi, kterým je "šumafuk" všechno (ono je to totíž pohodlné). Ale samozřejmě netvrdím, že takový jsi, protože JÁ podle rukopisu člověka nepoznám
|
15.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
uklizecka: ale jak vidíš, ani mě, ani tebe nepochopili
|
15.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
wopi: musím uznat, že máš silné argumenty, kdyby se ještě nevíc zakládaly na pravdě (ne že bych to vyžadoval), tak bych se tebou řídil. Bohužel nelze vždy použít, co člověka zrovna napadne (není to jako báseň).
Jako je svatá pravda, že když člověka označíš za blba (a to lze vždy, když tomu věříš nebo to umíš), je jeho postavení do stínu velmi snadné (alespň pro tebe). Kdybych tomu věřil mohl bych to samé udělat tobě, ale nevěřím tomu.
Připadáš mi jako moje babička. Ta také lidi soudí podle prvního dojmu.
uklízečka: naprosto s tebou souhlasím a v tom to právě je. Shrnula jsi všechno, co jsem se snažil vysvětlit.
|
14.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
wopi: dneska jsi třetí, kdo napadl mojí osobu a musím přiznat, že mě podobné situace nesmírně baví. Je to pěkné, když se člověk probudí z té monotónosti a unavenosti, aby se postavil na obranu.
Nebudu obhajovat své znalosti z psychologie, protože znalosti z vědy mám a k tomu abych kritizoval boty nemusím být švec.
fatálnost psychologie je, že lidé její závěry berou za nezpochybnitelné Co je na této větě špatného (nonlogického)? Nebudu ti vysvětlovat, co ta věta znamená, protože dnes už na to nemám energii. Budeš se muset zamyslet (i když, jak vidím, často dokážeš vznášet soudy bez zamyšlení, to není nic špatného, dělá to každý).
Že vznáším soudy, ačkoliv o psychologii nic nevím? A co ty víš o mě, že jsi si "dovolil" vznést soud? Poznal jsi mou osobu z rukopisu (nebo snad jsi použil ty dokonalé metody psychologie a udělal jsi si o mně obrázek z toho, co píši)?
A koho že mi připomínáš ty? Nikoho. Možná Gausse (ale já přirovníní lidí k lidem, narozdíl od tebe, nesnáším, protože urážejí vždy), který také věděl vše a prý to jasně dával svému okolí najevo. Nebudu ti říkat, jak se chovat k mladším lidem a ani to, že když mají názor (který nedej bože může být vyspělejší než tvůj) nejsou to nutně debilové. Je snadné říci: "Jsi debil", když o člověku nic nevíš. věřím, že kdyby jsi mě znal, podobný závěr by ti nedovolilo svědomí.
Je zajímavé, že když se mi podařilo zvítězit nad tvými argumenty v mé minulé úvaze, ty jsi se už neozval. Ne, že bych věřil, že jsou to neotřesitelné argumenty, ale jejich vyvrácení je asi "moc náročné" (jak pro koho, jestli chceš, vyvrátím si je sám).
|
13.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
Radost: souhlasím s tebou. Jen si myslím, že fatálnost psychologie je, že lidé její závěry berou za nezpochybnitelné (což snad není vina psychologie ale psychologů), druhou fatálností je, že se jí často používá jako neomylné (což je opět chyba psychologů). My toho opravd víme příliš málo, než abychom o někom řekli (na základě testů), že je takový a ne makový (nebo uzený). Myslím si, že výsledky testů osobnosti (ale i do určité míry, toho co nazývají IQ) je i v určití míře ukazatel na vlastnosti psychologa a i když o své subjektivitě ví (jak říká katugiro) neznamená to, že může určit její míru.
A ještě s tebou nesouhlasím v tomto bodě :-) : Je definováno, že jediná věda, která nemusí (ba snad ani nesmí) mít přesně definován obor (a hlavně své metody, což je nadmíru důležité) je filozofie. Veškeré vědy z filozofie vycházejí a tudíš spory o jejích metodách (defakto oborech) nemoho vést vědy jako takové, ale pouze prostřednictvím filozofie (filozofie je jediná věda, která určuje metody sama sobě). Jestliže se něco staví mimo filozofii, není to věda.
|
11.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
katugiro: četl jsem knihu Genom (teď si nevzpomenu, kdo ji napsal) a tam byla tahle oblast probírána. Vážně jsem zapochyboval o IQ (vidíš, jak nehezky si dnešní člověk zvykl to slovo používat) těch, kteří vůbec s měřením IQ začali.
|
10.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
Dědouch a katugiro: a že vy neznáte historii IQ testů ?
|
10.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
katugiro: je psychologie nauka o lidské duši (já sem četl velkou část Psychologie od Nákonečného, takže vím trochu o jejích metodách a cílech)? Odpovím si: psychologové neví. Oni se ani neshodli na tom, co jejich obor zkoumá.
A co tady říkáš Wopimu ("řekl bych že vidění "já jsem v něčem víc než většina" ) je dle mého mínění stejné dogma, jako že lidé jsou od přírody líní.
A že nic nevyřešíme je samozřejmě pravda (protože nakonec to skončí slovy:
1: "Sám nevíš, o čem mluvíš." !
2: "Jo? A co je to sám? Co je to nevíš? Co je to mluvíš?"
(Ale který z problémů, které znal už Platón se nám od jeho doby podařilo vyřešit? Žádný. My nevíme nic, vůbec nic.)
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
viz. předchozí. Nemoh posuzovat lidi podle toho, že jsou "asi blbci" nebo "asi chytří".
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
wopi: musíš prostě připustit, že do duše tomu druhému nevidíš a ani nikdy neuvidíš (jak se o to pokoušení psychologové). Duše je radikálně vnitřní. Psychologové dobře počítají pravděpodobnost, proto i dobře hádají rozum lidí na základě svých testů. Ale je to jed hádání (Budeš mít dvě děti, dům, bazén a auto. Tvá žena tě bude milovat a práce bavit).
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
wopi: nic, nedá se poznat nic. Jsou to sice zajímavé věci, ale je to k ničemu. (já zase taky nejsem blbec a klidně bych nahrál svou reaxi na chybné zadání, když bych rychle pochopil, že může být úmyslně chybné).
Budeme měřit schopnost cítit lásku a nazveme to LP (láskový potenciál :-)) a vymyslíme testy.
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
wopi: souhlasím s tebou až na to, že IQ má určitou důležitost. Je to prostě dogma. Já jsem jednou podobný test řešil a byla tam úloha s nějakým sejfem, já nebyl schopen pochopit zadání. Pak tam byla úloha o pohybu (označená jako mnohem složitější, ba nejsložitější) a její řešení bylo použití středoškolské matematiky.
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
katurigo: abych řekl pravdu, moje IQ je měřeno od 130 do 140 (takže žádná nebesa) v závislosti na testu (nesníším písmenkové testy, mám rád čísla a hlavně obrazce) a moc dobře vím, že na něco jsem nechápavý a něco mi jde výborně. Necítím se méněcený, protože jsem např. oproti Hawkingovi blbec na matematiku, ale mnohem lepší filozof.
Jak jsi řekl, přijímání IQ jako míru inteligence (podle mě je to schopnost chápat svět) je chyba. Souhlasím.
Já mám taky velké problémy s navazováním kontaktů, ale tady na Písmáku jsem si našel dva dobré přátele a ačkoliv oba studují čistě humanitní obor a já techniku, výborně si rozumíme. Nejsem naštvaný na členy Mensy, ale na snahu Mensy prosadit IQ jako míru inteligence.
Psychologie je dobré čtení před spaním, ale to je všechno. Psychyatrie zakládá na biochoemii mozku, psychosomatice a neurologii. Je to věda, nikoliv čáry máry.
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
(nejde o to, že bych byl do toho tak "zažraný", jen mě baví podobné kritiky psát a vést o tom hádky :-)))
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
Wopi: S tím souhlasím.
Naopak ja psychologii úplně nenávidím (nemyslím tím psychiatrii). Právě že všechny tyhle testy psychologovi nikdy neřeknou, jak by člověk reagoval ve skutečném problému (psycholog nikdy nepozná, jestli by ten a ten člově v tom a tom prsotředí zešílel). Tragédie pak je, když si lidé na nějakých testech utvoří o člověku mínění.
Můj závěr je, že IQ je vykonstruované. Nic takového neexistuje, protože jak jsem říkal: Matematik snadněji bude řašit IQ testy než filozof, protože to odpovídá tomu, co dělá. (Například ačkoliv Stephan Hawking je geniální matematik, filozof je mizerný, viz. Strušná historie času a někteří výborní filozofové jsou mizerní matematici. To samozřejmě je v pořádku, jen se tím snažím dokázat vykonstruovanost IQ).
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
Dědouch a Wopi, ale oba zapomínáte, že IQ je sice mírou inteligence, ale ne hodnotou (protože potom podle statistik jsou chytřejší matematici než filozofové a každý, kdo trochu cítí jasně chápe, že matematici a filozofové řeší své problémy úplně jinou cestu a IQ testy spíše vyhovují matematikům).
Nejde o to, jestli bych se cítil méněcený protože neumím chovat králíky, ale o to, že by se nademnou povyšoval někdo, kdo umí chovat králíky (to sice může, ale spolešnost mu na to kašle). To je jako určovat míru "uměleckého IQ" podle toho, jak dotyčná osoba kreslí (a nehledět na to, že jsou ti literáti, skladatelé, ...), i když je pravda, že většina umělců umí i kreslit, ale není to podmínka.
|
08.03.2003 00:00 |
K dílu: Kritika rozumu a Mensy
|
Twardowski
|
Nesouhlasím, že IQ (tj. body v testu) je mírou logického uvažování, tj. zásadní chyba.
|
03.01.2004 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
Kolego! Chytrost nemá nic společeého s tím, že si člověk uvědomí kopání vlastního hrobu. Dost dobře má inteligenci právě proto, aby si ten hrob vykopal.
|
09.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
Wopi: samozřejmě.
Uvedu tenhle příklad:
Asi je nepravděpodobné, že by si letní medvědi řekli, že přestanou růst (biologický druh), protože sežerou více a více tuleňů, kterých bude nedostatek. Pravdou je, že ve skutečnosti když ten nedostatek tuleňů nastane, (zjednodušeně) přežijí jen ti, kteří jsou menší a vystačí s málem potravy. Tím se rozšíří znovu počet tuleňů a začnou znovu přežívat i ti nenažraňejší méďové. Tomuhle se říká zpětná vazba (přesněji řečeno záporná), které podléhá i lidský druh. Když si ji neuvědomíme, stanese nám to samé co těm meďům.
|
08.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
Souhlasím s tebou.
|
08.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
Anonym45: podle mého názoru stačí oči a potřeba dívat se.
|
08.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
To je geniální Wopi. Já se jednak snažím být maximálně skromný člověk (možná se ti to zdá být blbost, ale je to vidět hlavně v tom, že se snažím pamatovat si všechny vzorečky a počítat z hlavy) a moc jsem nepochoplto s těma SMS (i když to je vedlejší)
Možná si neuvědomuješ, že určitý vývoj udržitelný je (tj. příroda ho snese). To jako technik potvrdit můžu.
Fatalita není zde namístě, tohle je vážné.
|
08.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
alim: úplně s tím souhlasím. Podle selského rozumu je jasné, že kdyby všichní začali u sebe, je problém vyřešen. Jak říkám, věřím tomu, že když se k lepšímu změním já, změní se i mé okolí.
Neptejme se co pro nás naše doba (a společnost) neudělala, zamysleme se, co my můžeme udělat pro ní.
A má to všechno smysl? Osobně si myslím, že není jiného řešení, protože připustíme-li, že nic nemá smysl, pak jsem již předem ztraceni, připustíme-li, že něco má smysl, pak to musí (a klidně to dokáži) být láska, přátelství, pokrok, atd...
|
07.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
Kdyby pravda byla někde uprostřed, pak by stačilo střelit nad, střelit pod a víme, kde přesně je. A tak to nefunguje, protože vždy můžeme říci: někde uprostřed (vždy porovnáváme dva objekty)
Je těžké poznat, co je pravda (vždy je to něco úplně jiného, než si myslíme, že to je). Tady nejde o pravdu, ale o jasné problémy, které, pokud s nimi nezačneme něco dělat, nám přerostou hlavu. Nechťel bych, aby mé děti viděly tuto dobu jako dobu sebedestrukce a neschopnosti přijmout sebemenší řešení, protože je "náročné" a nutí nás zvednou zadky.
Není pravda, že jedinec s tím nemůže nic udělat. Já věřím, že pokud se člověk sám změní k lepšímu, změní se i jeho okolí.
|
07.03.2003 00:00 |
K dílu: Konzumní ekonomie (nej) Ameriky - cesta do pekel
|
Twardowski
|
alim a Schwalbe: částečně s vámi souhlasím, ale v čem se podle mě mýlité dobře vyjádřil alim. Příteli, tady nejde o to, že oprava rádia by byla dražší než koupě nového (a ono tomu tak skutečně je). To rádio si mají nechat opravit i kdyby na tom prodělali, prostě protože je to pro přírodu výhodnější. A že tahle ekonomie (rozuměj ekonomika) není špatná? Podívejte se na reklamy. Tohle není jen tržní ekonomika, ale vyloženě ekonomika konzumu (neustálý a bezdůvodný nákup nových věcí až do blba). Prodejci se lidi snaží přesvědčit, že čím více si koupí, tím budou šťastnější a budou více znamenat (a proč to dělají ti prodejci? Aby si mohli koupit více, protože věří, že budou šťastnější a budou více znamenat.)
|
22.06.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
(tohle je o necem jinem :-)
Jenze kolego, tyhle rozdily ve slovech, ktere uvadis, jsou jen a jen v nasi hlave a kazdy je pocituje JINAK.
|
18.06.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
BorisCvek: To jsem rad, protoze nemam rad lidi, kteri jine lidi soudi a uz vubec ne lidi, kteri soudi lidi, ktere neznaji.
Let it be. :-)
|
18.06.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
BorisCvek: a neni uzasna tahle hra? A hoho hrajes ty? Basnika ci kritika? Saska? Znas Twardowskeho!! Cetl jsi soubor citatu? Ty dokazes posoudit dilo z jeho kritiky? Delas kritiku z kritiky?
|
18.06.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
BorisCvek: a neni uzasna tahle hra? A hoho hrajes ty? Basnika ci kritika? Saska? Znas Twardowskeho!! Cetl jsi soubor citatu?
|
13.01.2003 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Ameriku nebavilo sedět na zadku.. no co, vždyť jsme přece jen zvířata a to taková, která nesnášejí nudu. Kdyby nepřítel nebyl, vymyslíme si ho.
Sranda musí bejt.
|
03.01.2004 00:00 |
K dílu: Dalsi napady na zlepseni
|
Twardowski
|
A ještě, když už jsem u toho (delší dobu nad tím přemýšlím). Což takhle udělat týdeník? U každého dílka by byla možnost hlasovat, o jeho umístění v tomto t. a podle pořadí by byly v různých katagoriích (!) v týdeníku zvěřeňována. Přičemž by musel aplatit různá pravidla (aby se to zase nezvrhlo). Například, že každý v něm může mít max. 2 díla atp.
|
03.01.2004 00:00 |
K dílu: Dalsi napady na zlepseni
|
Twardowski
|
Co taklhle, kdyby se tu objevila historie P.? Už je přeci dost starý a vyspělý, aby tu byla stránka, na které by se zaznamenávala historie. Jde mi především o místní příběhy lidí, kteří se na provozu P. výrazně projevili.
|
06.12.2002 00:00 |
K dílu: Nešťastná láska
|
Twardowski
|
Super. T.
|
06.12.2002 00:00 |
K dílu: Aaaaaaaaaaaaaaaaaa
|
Twardowski
|
Tohle jsem zažil, akorád, že já nekřičím - pouze zkřivím úsměv, kousnu se do rtů (pokud jsou suché tak až do krve), skřipu zubama, a tiše se směji.
|
29.11.2002 00:00 |
K dílu: Ekologicky
|
Twardowski
|
Jo a ještě: myslí, že opozice je potřeba, i kdyby byla (teď přehnaně řečeno) zlá.. protože... ale to by zase bylo na dlouho :-)
|
29.11.2002 00:00 |
K dílu: Ekologicky
|
Twardowski
|
Jo a T, protože prostě chci.
|
29.11.2002 00:00 |
K dílu: Ekologicky
|
Twardowski
|
Můj názor: nechť dělají, co uznají za vhodné, protože opozice je potřeba i kdyby byla špatná..
Teichman: protože kdyny skončil zároveň s tebou, žil by jsi nadarmo...
|
27.11.2002 00:00 |
K dílu: neomlouvám se
|
Twardowski
|
Je to moc hezké, ale musím se přiznat, že jsem to ještě úplně nepochopil, no vytisknu si a budu bádat (na mě moc složité :-).
T
|
06.12.2002 00:00 |
K dílu: Jabloň IV.
|
Twardowski
|
Zinovjev: máš pravdu... obyčejně :-)
|
29.11.2002 00:00 |
K dílu: Jabloň IV.
|
Twardowski
|
Zinovjev: třeba šíře světa, o které je mluveno...
|
27.11.2002 00:00 |
K dílu: Jabloň IV.
|
Twardowski
|
Radost: záleží co hledáš.. (já vím že myslíš lásku nebo přátelství, ale jde o to, od koho... :-)
|
26.11.2002 00:00 |
K dílu: Exit
|
Twardowski
|
**
|
26.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Jemne T.
|
26.11.2002 00:00 |
K dílu: lesk, sek a bída
|
Twardowski
|
Vďyť verše za tebe může někdo psát... :-), takže jaká pak bída?
|
26.11.2002 00:00 |
K dílu: Ve zkratce
|
Twardowski
|
lásku
a klid
radši mít
Tím bych se chtěl řídit..., ale nějak mi to nejde..
|
25.09.2003 00:00 |
K dílu: slovní hrátky za 1000
|
Twardowski
|
T
|
25.09.2003 00:00 |
K dílu: z hlediska fyziky
|
Twardowski
|
Hele, nevím, jestli je to oborem, který studuji ale tohle se mi zdá uplně skvělý. Stahuji, tisknu a rozvěšuji...
T!
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu: xxx
|
Twardowski
|
Jasne, je to pravda.
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu: Malé hvězdy
|
Twardowski
|
me se takove zapisky take libi *
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Ted je to odeost lepsi, ale mozna bych nektere veci tam nepsal (i kdyz jsou pravdive), zkusil bych je napsat oklikou, ... ale me si nevsimej, ja jsem jen Amater. Ted T.
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Uz se tesim. Urcite je to takle pekne, protoze jsem si cely dej predstavoval, ale ten konec me trochu zklamal .. Ale jinak je to pekny
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Asi bych tam napsal, ty city kdyz ji objal (ale neber na me zretel :-) ..
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Ja nevim, kdybych tam bylo vic lyriky, tak by to umele nebylo a mozna bych jeste dodelal ten konec a bylo by to uplne super
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
ale jo, pekne
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Na e az moc lyricke, ale **
|
24.11.2002 00:00 |
K dílu: Jsem
|
Twardowski
|
Jestli jsem to pochopil správně, tak je to super dílo. T.
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu: zklidnění
|
Twardowski
|
Je to opravdu uklidnujici, fakt.
|
24.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
**
|
25.09.2003 00:00 |
K dílu: ty také zpíváš..
|
Twardowski
|
T, pěkné
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu: Hard and Heavy
|
Twardowski
|
josef: me budi pes svym studenym cumakem :-)
|
24.11.2002 00:00 |
K dílu: Hard and Heavy
|
Twardowski
|
Ja nejradeji klasiku, fakt...
|
30.11.2002 00:00 |
K dílu: Upřímně I
|
Twardowski
|
Souhlasím s tebou... :-) a samozřejmě si tvé poznáky vážím, protože pro mě je důležité, co si myslí druzí.
|
30.11.2002 00:00 |
K dílu: Upřímně I
|
Twardowski
|
No vidíš, já Smrt viděl (spise jen citil) taky a právě ona mě naučila chtít poznat pravdu a dívat se na vše objektivně.. kvůli ní jsem začal se vším, s čím si myslím, že třebas najdu pravdu.. to ona mi dala chuť přečíst Fausta a tím to začalo :-).
Štěstí mé osoby je pro mě druhořadé a tím to je...
|
30.11.2002 00:00 |
K dílu: Upřímně I
|
Twardowski
|
Severkanova: jsem sice sileny metafyzik, ale jsou věci, na které nevěřím ...
Muj postoj ke svetu a k sobe samemu je kritický, protože kritický postoj se mi zdá být velmi konstruktivní. Je otázkou, jestli člověk s kritickým postojem na vše okolo sebe (včetně sebe) může být šťastný... ale to je spíše otázka osobnosti.
|
27.11.2002 00:00 |
K dílu: Upřímně I
|
Twardowski
|
Rowenna dostala odpověď e-mailem... možná ji někdy zvěřejním v sérii Upřímně ...
|
26.11.2002 00:00 |
K dílu: Upřímně I
|
Twardowski
|
Radost: asi jo... :-), ale co se da delat.. :-)
|
25.11.2002 00:00 |
K dílu: Upřímně I
|
Twardowski
|
Teichmana jsem cetl, Henry Rollins ne
Radost: nevim, jestli inspirace, ale spise nutnost - jsou to proste me nazory na svet, utrzky z rozhovoru.. je to pravda a je tezke rici, jestli je pravda necim inspirovana..
je to uprimny text, a ty vulgarismy jsou tam proto, protože občas (když jsem vzteklý) nadávám
"Vy jste to asi nepochopili": tomu rozporu nerozumim.. je to o tom, ze i ja myslim na veci (a buduli opravdu uprimny i delam), ktere se mi nelibi, zdaji se mi nizke a jsem k nim donucen (at okolnostmi, telem...). Ten text je o tom, ze o takovych věcech prostě nechci diskutovat a nechci aby se o nich na veřejnosti mluvilo (alespon predemnou)... To vysvetluje, proc me texty ani nemohou byt podobne Teich. textum - ja bych o takovych vecech nepsal
Objsaněno :-))) (neb polojasno :-)
|
24.11.2002 00:00 |
K dílu: Student pomocné školy
|
Twardowski
|
Moc se mi to libi. Uz jsem nad tim uvazoval, jak krasne by bylo byt blaznem, nebo trochu mene badavy.. urcite T, pripomnelo mi to Kainara
|
24.11.2002 00:00 |
K dílu:
|
Twardowski
|
Dobry
|
03.01.2004 00:00 |
K dílu: Teorie osudu - absolutniho determinismu
|
Twardowski
|
pozoro.: příliš jsem se změnil. Dnes už to chápu zcela jinak. Jsou to bláboly, ale měl jsem jich zapotřebí :-)
|
09.12.2002 00:00 |
K dílu: Teorie osudu - absolutniho determinismu
|
Twardowski
|
Tohle je mnohem starší úvaha než uvádíš. Zabýval se jí už Aristoteles, ale nikdy nepřemýšlel tak, že by i to, že si myslí že je bylo předem dáno...
Možná je to blbost, ale alespoň jsem měl odvahu to napsat :-)
|
28.11.2002 00:00 |
K dílu: Teorie osudu - absolutniho determinismu
|
Twardowski
|
Jasně, těším se. Můj názor je tento: jazyk je instinkt (stejně tak jako cit pro gramatiku), který se vyvinul biologickou evolucí, aby nám umožnil přežít: (Pepo: nechoď tam, je tam mamut a tygr, v roští je mrtvá srnka, tak ji vezměte do jeskyně.. :-)..
I když o historii jazyka toho moc vědět nebudu..
|
28.11.2002 00:00 |
K dílu: Teorie osudu - absolutniho determinismu
|
Twardowski
|
Tak kdyžtak vyber obojí, něco, co máš připraveno, nad čem dlouho přemýšlíš.. nechci to determinovat :-)))
|
28.11.2002 00:00 |
K dílu: Teorie osudu - absolutniho determinismu
|
Twardowski
|
Kdepak, tentokrát je na tobě. :-). Takže se těším.
|